16.01.2026 – Thứ Sáu Tuần I Thường Niên, Năm A – Vác Chõng Mà Về (Mc 2,1-12)

 

Sứ điệp: Niềm tin là thái độ căn bản của cuộc sống người Kitô hữu, và hồng ân cứu độ tùy thuộc vào mỗi người có đặt hết niềm tin nơi Chúa hay từ chối đón nhận.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, nền văn minh kỹ thuật ngày càng tiến bộ, nhất là về lĩnh vực âm thanh và hình ảnh, con người hầu như thích cảm nhận những gì mắt thấy tai nghe. Vì thế, người ta lao vào lối sống hưởng thụ thực dụng, còn niềm tin là chuyện khó hiểu xa vời.

Nhiều lúc con cũng vậy, cứ mỗi lần đến dịp lễ trọng, nhà thờ trang hoàng rực rỡ, tâm hồn con lại cảm thấy sốt sắng, phấn khởi, tưởng như niềm tin và lòng trông cậy đã đặt trọn vẹn trong tay Chúa. Nhưng Chúa ơi, rồi dịp lễ qua đi, còn lại là chuỗi ngày sống bình thường, hằng ngày phải bon chen, phải vật lộn vất vả. Giữa những khổ đau, bên cạnh những bệnh tật và hoàn cảnh sống, con như mất niềm tin, tâm hồn chao đảo, chán nản và thất vọng. Đôi lúc con cũng tỏ thái độ như những kinh sư: không tin vào quyền năng Chúa. Tuy không dám công khai phủ nhận, nhưng con âm thầm buông xuôi cho trần gian lôi cuốn, đến nỗi không còn nhận ra lòng thương xót và quyền năng của Chúa.

Lạy Chúa, chính niềm tin mãnh liệt đã soi sáng trí khôn, giúp người ta có sáng kiến mang người bất toại đến với Chúa bằng cách bất thường từ trên mái nhà xuống. Ước gì với niềm tin, không có gì ngăn cản được con đến với Chúa, dù trong hoàn cảnh đen tối nhất.

Lạy Chúa, trước lòng tin của những người đưa kẻ bại liệt đến với Chúa, con nhận ra niềm tin mình thật nông cạn. Xin ban cho con một niềm tin đích thực, để cho dù con có bị bại liệt về vật chất, thể xác, thì niềm xác tín và lòng cậy trông vào Chúa vẫn không thay đổi. Amen.

Ghi nhớ: “Con Người có quyền tha tội dưới đất”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

—————————-

 

Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

 

THẤY HỌ CÓ LÒNG TIN 

 

Suy niệm:

Bối cảnh của bài Tin Mừng là căn nhà của ông Simon ở Caphácnaum.

Đức Giêsu đang được hết sức ái mộ bởi đám đông dân chúng.

Biết ngài trở về, họ tụ tập lại đông đến nỗi cửa cũng chẳng còn lối vào.

Chính vì thế khi bốn người bạn khiêng anh bất toại tới,

họ không biết làm sao mà vào được trong nhà để gặp Đức Giêsu.

 

Dù sao cũng có một tình cảm nào đó giữa năm người này.

Rất có thể họ là một nhóm bạn quen biết nhau và muốn giúp nhau.

Cả năm người đều tin rằng đến với Đức Giêsu là có hy vọng khỏi bệnh.

Họ đã hẹn nhau vào một ngày nhất định để lên đường.

Tình bạn được biểu lộ qua việc vất vả khiêng người bất toại.

Khi không vào được nhà, chắc cả năm người đều bối rối.

Về ư? hay chờ đợi? hay cứ liều gạt đám đông mà vào?

Hay còn một giải pháp nào khác tốt hơn?

Thời nay chúng ta khó hiểu được chuyện dỡ mái nhà mà vào.

Nhưng mái nhà của người Palestine thời ấy cũng khá đơn sơ,

chỉ gồm những thanh xà đặt trên các tường đá, rồi lợp tranh lên trên.

Nhóm năm người đã chọn giải pháp này, sau khi đã bàn bạc và nhất trí.

Kế đến là chuyện phân công.

Phải xin phép chủ nhà, phải leo lên dỡ mái bằng thang và làm một lỗ hổng,

phải kéo anh bất toại với chõng lên và hạ xuống ngay tại chỗ Đức Giêsu ngồi.

Tất cả công việc này cần nhiều sức mạnh và sự khéo léo,

nhất là cần lòng tin và tình bạn.

 

Hẳn Đức Giêsu đã hết sức kinh ngạc trước lòng tin này.

Lòng tin mạnh mẽ không lùi bước trước khó khăn cản trở.

Lòng tin đầy sáng tạo, dám tìm ra những con đường mới mẻ và khác thường.

Lòng tin mang tính tập thể, vì là niềm tin của cả nhóm năm người.

Lòng tin đòi vất vả, đổ mồ hôi, chứ không chỉ ở trong tâm trí.

Lòng tin táo bạo vì dỡ mái nhà có thể bị Đức Giêsu coi là là khiếm nhã.

Đức Giêsu đã thấy được lòng tin này và ngài đã chữa lành (c. 5).

 

Con đường trở về nhà của năm người thật là vui và nhẹ nhàng.

Người ta có thề đi ngang hàng với nhau, chứ không phải khiêng nhau nữa.

Nhìn nhóm người trên, tôi tự đặt cho mình vài câu hỏi.

Khi tôi bất toại, có người bạn nào giúp tôi không?

Tôi có khiêm nhường để cho người khác giúp tôi không?

Tôi có sẵn sàng để người khác đưa tôi đến với Giêsu không?

Tôi có chấp nhận vất vả để giúp một người bạn đang gặp khó khăn không?

Cầu nguyện:

Lạy Chúa,

xin ban cho con đức tin lớn hơn hạt cải,

để con làm bật rễ khỏi lòng con

những ích kỷ và khép kín.

Xin cho con đức tin can đảm

để con chẳng sợ thiệt thòi khi trao hiến,

chẳng sợ từ bỏ những gì con cậy dựa xưa nay.

Xin cho con đức tin sáng suốt

để con thấy được thế giới

mà mắt phàm không thấy,

thấy được Ðấng Vô hình,

nhưng rất gần gũi thân thương,

thấy được Ðức Kitô nơi những người nghèo khổ.

Xin cho con đức tin liều lĩnh,

dám mất tất cả chỉ vì yêu Chúa và tha nhân,

dám tiến bước trong bóng đêm

chỉ vì mang trong tim một đốm lửa của Chúa,

dám lội ngược dòng với thế gian

và khước từ những mời mọc quyến rũ của nó.

Xin cho con đức tin vui tươi,

hạnh phúc vì biết những gì

đang chờ mình ở cuối đường,

sung sướng vì biết mình được yêu

ngay giữa những sa mù của cuộc sống.

Cuối cùng, xin cho con đức tin cứng cáp

qua những cọ xát đau thương của phận người,

để dù bao thăng trầm dâu bể,

con cũng không để tàn lụi niềm tin

vào Thiên Chúa và vào con người. Amen.

(WHĐ)

_________________________

 

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J

 

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Đoạn Tin Mừng Mc 2:1-12 thuật lại câu chuyện Chúa Giê-su chữa lành một người bại liệt, và cũng được cả ba Tin Mừng Nhất Lãm ghi nhận. Có ba chi tiết tôi muốn gợi ý cho quý vị suy niệm bài Tin Mừng này với hy vọng chúng ta sẽ càng ngày càng hiểu Chúa hơn và biết rõ về mình hơn.

Thứ nhất, trước khi Chúa chữa lành bệnh tật thể xác cho con người thì Chúa chữa bệnh tâm linh, nghĩa là Chúa giảng lời cho họ nghe (x. Mc 2:1), Chúa cho họ “ăn Lời Chúa”, được bồi dưỡng tâm linh trước khi được bồi dưỡng thân xác.

Thứ hai, người bại liệt được nhiều người khiêng đến với Chúa Giê-su, thậm chí họ dỡ mái nhà để hạ thân xác bại liệt của bệnh nhân xuống trước mặt Chúa Giêsu. “Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt: ‘Này con, con đã được tha tội rồi! ‘” (Mc 2:5) Như vậy, bệnh nhân được chữa lành do bởi lòng tin của người khác.

Thứ ba, Chúa Giê-su thay vì chữa lành cho anh bằng một hành vi của một thầy thuốc thì Người lại bảo anh ta: “Này con, con đã được tha tội rồi!” Đây là một trong những phương thức chữa lành của Chúa Giê-su, chữa lành bằng uy lực của lời nói, khác với cách chữa lành “nhổ nước miếng trộn với bùn, trét lên vị trí cần chữa trị…” (x. Ga 9:6). Người Do Thái nghĩ rằng các bệnh tật của con người thường xuất phát từ tội lỗi. Nói cách khác, căn nguyên của bệnh tật là sự tội. Có lẽ đây là lý do Chúa nói với người bại liệt: Này con, con đã được tha tội rồi!

Từ đó, chúng ta có thể phản tỉnh lại nguyên do bệnh tật của chính chúng ta. Mỗi người chúng ta có thể đang mắc bệnh này tật kia, bệnh thể xác và bệnh tinh thần cũng như bệnh tật trong tâm hồn. Chữa bệnh thể xác có khi dễ hơn chữa bệnh tâm hồn, bởi vì thầy thuốc có thể nhìn thấy được các cơ quan nội tạng ngoại tạng trên cơ thể con người để chữa trị; còn các bệnh tật tâm hồn thì thầy thuốc lại không nhìn thấy được. Rất có thể Chúa Giê-su cũng nhìn thấy các loại bệnh tật của con người đến từ tội lỗi là vì thuở ban đầu con người được sinh ra luôn khỏe mạnh, tràn đầy sức sống, nhưng ngày qua ngày, con người bị ô uế bởi tội lỗi nên tự tàn phá bản thân và tha nhân, chẳng hạn như các loại thức ăn ngày nay thường bị pha trộn hóa chất, ăn vào có thể gây ung thư và các bệnh lý về đường tiêu hóa. Vì tiền, vì tư lợi, người ta không nghĩ tới những ảnh hưởng xấu trên sức khỏe con người khi trồng trọt và chăn nuôi bằng các loại hóa chất gây chết người.

Như thế, tội lỗi gây ra bệnh tật. Tội lỗi ấy đến từ một tâm hồn thiếu vắng tình thương và trách nhiệm, lòng tôn trọng và sự ý thức bảo vệ sự sống của người khác. Chúa Giê-su đến với người tội lỗi, ốm đau, nghèo khổ… là để họ được giải thoát khỏi tội lỗi này, giúp họ trở nên lành mạnh và sống dồi dào hơn. Để có thể nhận ra bệnh tật trong tâm hồn, người ta cần có lòng tin vào Chúa và tình yêu dành cho Người.

Mỗi người chúng ta có thể làm được “phép lạ chữa lành bệnh tật” như Thầy Giê-su trong đoạn Lời Chúa hôm nay không? Chúng ta là những người được Thiên Chúa tuyển chọn và được gọi là con cái Thiên Chúa, chúng ta cũng có thể làm được điều Thầy Giê-su đã làm khi đặt trọn niềm tin vào Chúa và ý thức hơn về vai trò, nghĩa vụ, trách nhiệm của chúng ta trong việc bảo vệ, giữ gìn và thăng hoa sự sống, sức khỏe của những người xung quanh. Nếu không trực tiếp chữa lành người khác, chúng ta có thể cộng tác với Chúa chữa lành họ tựa như những người đã khiêng anh bại liệt đến với Chúa Giê-su vậy.

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Quý vị có nhận ra bản thân mình cũng cần được Chúa chữa lành khỏi những căn bệnh thể xác và tâm hồn không? Đâu là bệnh tật của quý vị, và quý vị có tìm ra phương dược chữa bệnh tâm linh hữu hiệu nhất là gì không? Quý vị có thể chữa lành người khác như Chúa đã chữa lành anh bại liệt trong bài Tin Mừng hôm nay không? Quý vị có sẵn lòng đưa bệnh nhân đến với Chúa để Người chữa lành họ không? Khi quý vị giúp đỡ hoặc cầu nguyện cho người khác được ơn này ơn khác, quý vị có đặt trọn niềm tin vào Chúa không?