Hãy dẹp bỏ tiếng hát om sòm của ngươi ; ước chi công lý như dòng suối không bao giờ cạn.
Bài trích sách ngôn sứ A-mốt.
14Hãy tìm điều lành chứ đừng tìm điều dữ,
rồi các ngươi sẽ được sống,
và như vậy Đức Chúa, Thiên Chúa các đạo binh
sẽ ở cùng các ngươi, như lời các ngươi nói.
15Hãy ghét điều dữ và chuộng điều lành,
nơi cửa công, hãy thiết lập công lý ;
biết đâu, Đức Chúa, Thiên Chúa các đạo binh,
sẽ rủ lòng thương số còn sót của Giu-se.
21Lễ lạt của các ngươi, Ta chán ghét khinh thường ;
hội hè của các ngươi, Ta chẳng hề thích thú.
22Các ngươi có dâng lên Ta của lễ toàn thiêu …
những lễ vật của các ngươi, Ta không vui nhận,
chiên bò béo tốt các ngươi đem hiến tế, Ta chẳng đoái hoài.
23Hãy dẹp bỏ tiếng hát om sòm của ngươi
Ta không muốn nghe tiếng đàn của ngươi nữa.
24Ta chỉ muốn cho lẽ phải như nước tuôn trào,
cho công lý như dòng suối không bao giờ cạn.
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
7“Dân Ta hỡi, nghe đây Ta phán dạy,
này Ít-ra-en, Ta dẫn chứng tố ngươi.
Ta là Thượng Đế, là Chúa ngươi thờ,
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
8“Ta chẳng trách cứ ngươi về hy lễ ;
lễ toàn thiêu của ngươi
hằng nghi ngút trước mặt Ta đêm ngày.9“Bò của ngươi, Ta nào có thiết ;
chiên của ngươi, chẳng lẽ Ta ham !
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
10Vì thú rừng là của Ta hết thảy,
cả ngàn muôn loài vật núi đồi.11Mọi thứ chim trời, Ta đều biết rõ,
động vật nơi hoang dã thuộc về Ta.
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
12Ta mà đói, Ta đâu cần nói ngươi hay,
vì trái đất với mọi loài, chính Ta làm chủ.13Thịt bò há là thức Ta ăn ?
Máu chiên há là đồ Ta uống ?
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
16bc“Thánh chỉ của Ta, sao ngươi thường nhắc nhở,
mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi ?17“Nhưng chính ngươi lại ghét điều sửa dạy,
lời Ta truyền, đem vất bỏ sau lưng.
Đ.Ai sống đời hoàn hảo,
Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa Cha đã tự ý dùng lời chân lý mà sinh ra chúng ta, để chúng ta nên như của đầu mùa trong các thọ tạo của Người. Ha-lê-lui-a.
Chưa tới lúc mà Ngài đã đến đây làm khổ loài ma quỷ chúng tôi.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
28 Khi ấy, Đức Giê-su sang bờ bên kia, đến vùng đất của dân Ga-đa-ra, thì có hai người bị quỷ ám từ trong đám mồ mả ra đón Người ; chúng rất dữ tợn, đến nỗi không ai dám qua lại lối ấy. 29 Chúng la lên rằng : “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông ? Chưa tới lúc mà ông đã đến đây hành hạ chúng tôi sao ?” 30 Khi ấy, ở đàng xa, có một bầy heo rất đông đang ăn. 31 Bọn quỷ nài xin Người rằng : “Nếu ông đuổi chúng tôi, thì xin sai chúng tôi nhập vào bầy heo kia.” 32 Người bảo : “Đi đi !” Chúng liền ra khỏi hai người đó và nhập vào bầy heo. Thế là tất cả bầy heo từ trên sườn núi lao xuống biển và chết đuối hết. 33 Các người chăn heo bỏ chạy vào thành, kể lại mọi sự, và những gì đã xảy ra cho những người bị quỷ ám. 34 Bấy giờ, cả thành ra đón Đức Giê-su, và khi gặp Người, họ xin Người rời khỏi vùng đất của họ.
(Nguồn: ktcgkpv.org)
______________________________
Suy niệm 1: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
ĐI ĐI
Suy niệm:
Theo cha Gabrielle Amorth, vị trừ quỷ chính của giáo phận Rôma,
“số người bị quỷ ám đã gia tăng rất nhiều.”
Trong vòng tám năm, chính cha đã trừ cho hơn hai mươi ngàn trường hợp.
Con số kinh khủng này hẳn là một nhắc nhở cho những ai nghĩ rằng
quỷ vắng bóng trong thế giới của khoa học kỹ thuật,
quỷ chỉ là huyền thoại của thế giới cách đây hai ngàn năm thời Đức Giêsu,
hay quỷ ám thật ra chỉ là bệnh thần kinh vào thời y khoa chưa phát triển.
Trong cuộc hội kiến vào tháng 8-1986, Đức Gioan Phaolô đã nói
sự hiện diện của quỷ trong thế giới “ngày càng trở nên ghê gớm hơn
khi con người và xã hội quay lưng với Thiên Chúa.”
Tin Mừng hôm nay là trình thuật đầu tiên về trừ quỷ của thánh Mátthêu.
Chuyện này đã được Máccô kể lại với nhiều chi tiết hấp dẫn hơn (Mc 5, 1-20).
Nhưng trong Mátthêu, khuôn mặt Đức Giê su lại nổi bật hơn nhiều.
Ngài đã cùng với các môn đệ qua bờ bên kia sau khi gặp cơn bão biển.
Khi Ngài đến vùng đất của người Gađara, ở phía đông nam Hồ Galilê,
hai người bị quỷ ám từ mồ mả đi ra, đến gặp Ngài (c. 28).
Mồ mả là nơi dành cho người chết, nơi bị coi là nhơ uế, nơi của thần dữ.
Có hai nét giúp ta nhận ra sự hiện diện của quỷ nơi những người bị ám.
Họ rất dữ tợn đến nỗi không ai dám qua lại con đường ấy (c. 28).
Họ nhận biết ngay Đức Giêsu là Con Thiên Chúa (c. 29).
Sức mạnh kinh khủng và sự hiểu biết lạ lùng là thế mạnh của thần dữ.
Nhưng đây cũng là điểm yếu của quỷ khi đứng trước Đức Giêsu.
Chính vì thế chúng hoảng sợ khi thấy mình bị đe dọa:
“Chưa tới lúc mà ông đã đến đây hành hạ chúng tôi sao?”
Đức Giêsu đến sớm quá và khiến cho quyền lực của chúng phải sụp đổ.
Khi đọc bài Tin Mừng này, chúng ta thường có nhiều câu hỏi.
Tại sao quỷ lại xin nhập vào đàn heo? Tại sao Đức Giêsu lại đồng ý?
Đàn heo chết đuối thì quỷ ra sao? Phải đền người chủ đàn heo thế nào?
Mátthêu có vẻ không quan tâm đến những câu hỏi ấy.
Điều ông quan tâm là làm nổi bật quyền năng của Đức Giêsu.
Chỉ một lời Ngài phán: “Đi !” là đuổi được quỷ ra khỏi hai người.
Nước Trời đến đem lại bình an cho hai người quỷ ám ở trong mồ mả,
và cho những ai qua lại lối đi ấy.
Không thấy các người dân ngoại chăn heo kêu ca về chuyện mất đàn heo,
nhưng họ lại trở nên những người loan báo cho dân thành về mọi chuyện.
Tiếc là dân thành đã không muốn đón tiếp Ngài.
Quỷ hấp dẫn con người bằng quyền lực và tri thức của chúng.
Nhưng thực sự chúng là kẻ thù không đội trời chung của con người.
Chúng phân ly con người, đẩy người sống vào mộ người chết,
biến con người thành mối đe dọa cho con người (c. 28).
Chúng thích có mặt ở đàn vật ô uế, thích gieo vãi sự ô uế khắp nơi (c. 31).
Xin Chúa cho ta thấy được sự lộng hành của quỷ dữ trong thế giới hôm nay.
Và xin Chúa cứu ta khỏi nanh vuốt của ác thần.
Cầu nguyện:
Lạy Cha,
thế giới hôm nay cũng như hôm qua
vẫn có những người bơ vơ lạc hướng
vì không tìm được một người để tin;
vẫn có những người đã chết từ lâu
mà vẫn tưởng mình đang sống;
vẫn có những người bị ám ảnh bởi thần ô uế,
ô uế của bạc tiền, của tình dục, của tiếng tăm;
vẫn có những người mang đủ thứ bệnh hoạn,
bệnh hoạn trong lối nhìn, lối nghĩ, lối sống;
vẫn có những người bị sống bên lề xã hội,
dù không phải là người phong…
Xin Cha cho chúng con nhìn thấy họ
và biết chạnh lòng thương như Con Cha.
Nhưng trước hết,
xin cho chúng con
nhìn thấy chính bản thân chúng con. Amen.
(WHĐ)
______________________________
Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Chúa quyền năng và là Đấng Thánh
Phép lạ Chúa Giê-su trừ quỷ ám hai người tại miền Ghê-ra-sa và cho nhập vào đàn heo được ghi chép trong các Tin Mừng (Mt 8,28-34) hôm nay minh chứng cho quyền năng giải thoát của Chúa trên ma quỷ, đồng thời thể hiện tình thương vô bờ bến của Chúa đối với con người và sứ mạng cứu độ phổ quát. Phép lạ diễn ra tại miền đất của dân ngoại chứng minh ơn cứu độ của Chúa Giê-su không chỉ giới hạn ở dân tộc Do Thái mà dành cho muôn dân.
Việc trục xuất quỷ ra khỏi người bị nó ám được coi như cuộc chiến giữa Chúa Giê-su và thần dữ. Thần dữ cố gắng ngăn chặn nguy hiểm: “Lạy ông Giê-su, Con Thiên Chúa, chúng tôi có can chi đến ông? Ông đến đây để hành hạ chúng tôi trước hạn định sao?” (Mt 8,29). Chúng nài xin Chúa đừng có đuổi chúng mà cho chúng nhập vào đàn heo.
Việc Chúa Giê-su truyền lệnh cho ma quỷ phải xuất ra khỏi người bị ám và cho phép chúng nhập vào bầy heo cho thấy sức mạnh tuyệt đối của Chúa.
Heo hay lợn là con vật biểu tượng cho sự ô uế đối với người Do Thái. Sự chết chìm bi thảm của bầy heo ngụ ý quyền lực của sự ác và ma quỷ bị bẻ gãy, chấm dứt sự kìm kẹp của chúng trên miền đất Ghê-rê-sa này.
Một người được ơn giải thoát mang lại bình an cho cả cộng đồng. Khác với những người chăn heo vì tiếc của mà xin Chúa rời khỏi ranh giới họ, người được chữa lành đã hoàn toàn đổi mới và được trở về với cuộc sống bình thường, tỉnh táo. Người truyền cho ma quỷ và chúng vâng theo; chứng tỏ Người mạnh hơn Sự dữ.
Đời sống người Ki-tô hữu là một cuộc chiến không ngừng chống lại cám dỗ và loại trừ sự dữ. Sống theo Chúa Giê-su, con người sẽ không bao giờ nô lệ cho bản năng và ma quỷ. Để được như thế, chúng ta thành tâm nguyện xin mỗi ngày: “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng xin cứu chúng con khỏi sự dữ” (Kinh Lạy Cha). Amen.
(Nguồn: tonggiaophanhanoi.org)
_________________________
Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J
“Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông?” (Mt 8:29).
Quý ông bà và anh chị em thân mến,
Đoạn Lời Chúa chúng ta sẽ chiêm ngắm hôm nay nói về việc Chúa Giêsu trừ quỷ cho hai người, không rõ họ là đàn ông hay đàn bà. Chiêm ngắm sự kiện này, chúng ta sẽ nhận ra hai thái độ, hai phản ứng của hai đối tượng. Đối tượng thứ nhất là ma quỷ. Chúng sợ hãi và nói với Chúa Giêsu: “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông? Chưa tới lúc mà ông đã đến đây làm khổ chúng tôi sao?” (Mt 8:29). Đối tượng thứ hai là những người dân trong thành. Họ cũng tỏ thái độ sợ hãi và xa lánh Chúa: “Họ xin Người rời khỏi vùng đất của họ” (Mt 8:34). Hai đối tượng khác nhau về bản chất nhưng giống nhau về cách phản ứng và thái độ hành xử với Chúa Giêsu. Điều này muốn nói gì với chúng ta?
Ma quỷ sợ Chúa và xin Chúa rời xa họ là chuyện bình thường, vì bóng tối thì sợ ánh sáng, sự dữ thì sợ sự lành, ác độc thì sợ thánh thiện… Thế nhưng, những con người được chứng kiến phép lạ phi thường cũng có thái độ tương tự như ma quỷ là điều dị thường. Tại sao lại xảy ra điều dị thường như thế? Có phải vì họ chưa nhận ra Đức Giêsu là ai? Có phải vì họ không muốn tổn thất vật chất khi đón nhận Chúa làm cứu cánh đời họ, chọn Chúa làm bạn của họ? Có phải vì họ không muốn đánh đổi lợi lộc trần thế lấy niềm vui Nước Trời?
Nếu câu trả lời cho những câu hỏi trên là “Phải, đúng như thế!” thì chúng ta sẽ nhận thấy việc theo Chúa, chọn Chúa là một việc làm của sự đánh đổi, đánh đổi những gì thuộc thế giới vật chất để bước vào thế giới thần linh, đánh đổi tài sản để nhận lấy sự sống sung mãn, sức khỏe dồi dào của cả thể xác lẫn tinh thần, đánh đổi quyền lực và danh vọng để chọn sự khiêm hạ và đơn giản, v.v..
Còn nhớ trong sách “Dân Làng Hồ”, cha Pierre Dourisboure (MEP) có quan niệm rằng Tin Mừng đi tới đâu thì nơi đó ma quỷ sẽ tru tréo lên để cản trở công cuộc truyền giáo, bằng cách gây hoang mang trong dân làng, làm xáo trộn hoặc chia rẽ giữa bà con với nhau và giữa dân làng với các nhà thừa sai, v.v..
Thực thế, nếu câu trả lời cho những câu hỏi trên là “Không phải, sai rồi!” thì chúng ta sẽ nhận thấy thế giới của sự dữ đang lấn át và bao trùm thế giới tâm linh của con người, con người đang làm bạn với sự dữ và sẽ phản ứng tựa như ma quỷ vậy: “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông?”, nghĩa là họ không muốn Chúa Giêsu can thiệp vào cuộc sống riêng của bản thân, họ muốn được tự do sống theo bản năng của xác thịt hay bản tính của loài người, khước từ nguồn sống mới từ chính Ngôi Lời Nhập Thể: “Họ xin Người rời khỏi vùng đất của họ”. Đây cũng chính là trào lưu Thế Hệ Mới (New Age) trong xã hội hôm nay.
Qua sự kiện trên, chúng ta hãy tự hỏi xem chúng ta đang phản ứng ra sao, thái độ của chúng ta thế nào trước lời mời gọi của Chúa, trước sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời chúng ta? Chúng ta có dám đánh đổi quyền lực, danh vọng, vinh quang… để chọn Chúa là tất cả không? Ma quỷ còn kính sợ Chúa, liệu chúng ta có kính sợ Ngài, đặt Ngài lên trên hết và là ưu tiên so với mọi sự ở thế gian này không?
Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!
Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ, giáo xứ Hoa Lư, Pleiku
