Thiên Chúa đã ban cho anh em thức ăn mà anh em cũng như cha ông anh em chưa từng biết.
Bài trích sách Đệ nhị luật.
2 Khi ấy, ông Mô-sê nói với dân Ít-ra-en rằng : “Anh em phải nhớ lại tất cả con đường mà Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, đã dẫn anh em đi suốt bốn mươi năm nay trong sa mạc, để bắt anh em phải cùng cực ; như vậy Người thử thách anh em cho biết lòng dạ anh em, xem anh em có giữ các mệnh lệnh của Người hay không. 3 Người đã bắt anh em phải cùng cực, phải đói, rồi đã cho anh em ăn man-na là của ăn anh em chưa từng biết và cha ông anh em cũng chưa từng biết, ngõ hầu làm cho anh em nhận biết rằng người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn sống nhờ mọi lời miệng Đức Chúa phán ra.
14b “Anh em đừng quên Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, Đấng đã đưa anh em ra khỏi đất Ai-cập, khỏi cảnh nô lệ. 15 Người đã dẫn anh em đi trong sa mạc mênh mông khủng khiếp, đầy rắn lửa và bọ cạp, trong miền đất khô cằn không giọt nước. Người đã khiến nước từ tảng đá cứng nhất chảy ra cho anh em uống. 16a Trong sa mạc, Người đã cho anh em ăn man-na, thức ăn mà cha ông anh em chưa từng biết.”
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa !
12Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa !
Này Xi-on, hãy ca ngợi Thiên Chúa của ngươi !13Then cửa nhà ngươi, Chúa làm cho thêm chắc,
con cái trong thành, Người giáng phúc thi ân.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa !
14Cõi biên cương, Người thiết lập hoà bình,
và cho ngươi no đầy lúa mì tinh hảo.15Người tống đạt lệnh truyền xuống đất,
lời phán ra, hoả tốc chạy đi.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa !
19Chúa bày tỏ lời Người cho nhà Gia-cóp,
chiếu chỉ luật điều cho Ít-ra-en.20Chúa không đối xử với dân nào như vậy,
không cho họ biết những điều luật của Người.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa !
Chỉ có một tấm Bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể.
Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.
16 Thưa anh em, khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ Thiên Chúa, há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Ki-tô ư ? Và khi ta cùng bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào Thân Thể Người sao ? 17 Bởi vì chỉ có một tấm Bánh, và tất cả chúng ta chia sẻ cùng một Bánh ấy, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Ha-lê-lui-a.
Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an
51 Khi ấy, Đức Giê-su nói với người Do-thái rằng : “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng, chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.”
52 Người Do-thái liền tranh luận sôi nổi với nhau. Họ nói : “Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được ?” 53 Đức Giê-su nói với họ : “Thật, tôi bảo thật các ông : nếu các ông không ăn thịt và uống máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình. 54 Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết, 55 vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống. 56 Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. 57 Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy. 58 Đây là bánh từ trời xuống, không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn, và họ đã chết. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.”
(Nguồn: ktcgkpv.org)
Suy niệm 1: Lm. Lu-y Gonzaga Nguyễn Quang Vinh
THỊT TÔI THẬT LÀ CỦA ĂN
Lịch sử dân Do thái được in đậm dấu cuộc xuất hành vĩ đại 600.000 người đi ra khỏi đất nô lệ Ai-cập, sống trong sa mạc 40 năm, không cày cấy và chăn nuôi gì cả, dân chúng được nuôi dưỡng bằng man-na từ trời và bằng nước phun ra từ tảng đá. Ban ngày được cột mây hướng dẫn và che nắng, ban đêm được cột lửa soi đường xua tan giá lạnh, họ tiến buớc bình an dưới sự che chở của Thiên Chúa. Sự hiện diện và can thiệp của Thiên Chúa trong đời thường của họ là nhãn tiền. “Thiên Chúa đã khiến nước từ tảng đá cứng nhất chảy ra cho anh em uống. Người làm cho anh em ăn man-na, thức ăn mà cha ông anh em chưa từng biết” (x. Bài Đọc 1. Đnl 8,2-3.14b-16a). Thiên Chúa đồng hành, săn sóc, bảo vệ và dưỡng nuôi dân Người.
Câu chuyện lịch sử kỳ lạ nầy chuẩn bị tâm hồn chúng ta đón nhận phép lạ Đức Giêsu hoá bánh ra nhiều trong Tin Mừng Gioan: với năm chiếc bánh và hai con cá Đức Giêsu đã nuôi năm ngàn người trong sa mạc (Ga 6,9). Phép lạ nầy gây ngộ nhận nơi dân chúng, họ lầm tưởng Người là thần nông nghiệp, cho nên họ muốn bắt ép Người làm vua của họ (Ga 6,14-15), nếu được như vậy thì thật khỏe, khỏi cần lao động mà lại có ăn! Biết suy nghĩ vụ lợi nầy của dân Đức Giêsu trốn lên núi một mình. Đám đông đi tìm Người.
Đám đông vui mừng gặp được Đức Giêsu, nhân dịp nầy Người chọn đề tài cơm bánh mà giảng cho họ về Bánh Hằng Sống, tức Phép Thánh Thể tại Hội đường Ca-phác-na-um ( x. Bài Tin Mừng Ga 6, 51-58). Từ bánh man-na trên trời rơi xuống trong sa mạc đến phép lạ hoá bánh ra nhiều nơi hoang địa, tất cả chỉ là hình bóng được dùng làm cơ sở để hiểu về phép Thánh Thể, để khi thời gian chuẩn bị đã chín muồi Người tuyên bố: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời” (c. 51). Thiên Chúa thật sự là nhà mô phạm lừng danh, kiên trì dẫn dắt con người đi từ vật chất đến tâm linh.
Bài Tin Mừng ngắn gọn chỉ có 8 câu (Ga 6,51-58 ), thì đã có 8 lần nhắc đến động từ “ăn”. Dân chúng khá chói tai và phản đối lời nầy, bất chấp sự chống đối, Đức Giêsu khẳng định mạnh mẽ hơn nữa: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại ngày sau hết” (c. 54). Con người chấp nhận dễ dàng bánh từ trời rơi xuống, nước từ đá tảng vọt ra, hay bánh và cá được nhân lên gấp bội, tất cả những sự kiện nầy đều kỳ lạ, tuy nhiên chúng thuộc lãnh vực vật chất cho nên con người chấp nhận dễ dàng không phản đối. Nhưng khi bước sang bình diện siêu nhiên vô hình, Đức Giêsu nói: “Thịt ta thật là của ăn máu ta thật là của uống”, đám đông cảm thấy chói tai, và một số bỏ đi không chấp nhận.
Thật ra làm cho bánh từ trời rơi xuống, hay làm cho bánh và cá nhân lên gấp bội thì cũng khó như nói “Thịt ta thật là của ăn, máu ta thật là của uống”. Trong cả ba trường hợp đều cần phải có năng lực thần linh, tất cả đều là việc ngoại thường mà con người không thể lý giải nổi. Chỉ quyền năng Thiên Chúa mà thôi mới có thể thực hiện được và chỉ có lòng tin mới làm cho chúng ta chấp nhận phép lạ nầy.
Mình và Máu Chúa Kitô nói lên bản thân Đức Giêsu bị trao nộp, biểu hiệu qua bánh và rượu, nuôi sống linh hồn người tín hữu. Như thế có một mạch nối, một sự hiệp thông giữa sự sống của Đức Giêsu, sự sống của Thiên Chúa và sự sống của con người. Phép Thánh Thể thực hiện một cuộc vượt qua giữa sự sống tự nhiên của con người trở thành sự sống của Thiên Chúa, bánh và rượu nuôi sống thể xác, trở nên thịt và máu Đức Giêsu nuôi sống linh hồn tín hữu, thức ăn và thức uống nầy được được trao ban và chia sẻ, để con người có thể tham dự vào sự sống của Thiên Chúa. Nhờ Phép Thánh Thể con người hiệp thông và hiệp nhất với Thiên Chúa, trở nên thân mình mầu nhiệm của Chúa Kitô, tham dự sự sống của Thiên Chúa: đây là hạnh phúc tuyệt vời nhất mà con người có được.
Lạy Mình Máu Thánh Chúa Kitô, con xin tôn thờ và sấp mình thờ lạy hồng ân cao cả nầy. Hồng ân mà nỗi thánh lễ là một phép lạ thần học được thực hiện cách bí tích trên bàn thờ. Amen
_________________________
Suy niệm 2: Lm. Thái Nguyên
BÁNH HẰNG SỐNG
Suy niệm
Trong bài đọc I, sách Đệ nhị luật kể lại lúc cuối cuộc hành trình trong sa mạc và trước khi bước vào Đất hứa, Môsê khuyên bảo dân đừng bao giờ quên những ơn lành Chúa đã ban cho họ, đặc biệt Ngài đã nuôi sống họ bằng Manna từ trời rơi xuống và nước từ tảng đá vọt ra. Trong bài đọc II, khi nói về Bí tích Thánh Thể,
thánh Phaolô nhắc tín hữu Côrintô ý thức rằng, vì họ cùng ăn một bánh và cùng uống một chén nên họ không được chia rẽ, trái lại phải đoàn kết yêu thương nhau. Còn bài Tin Mừng cho biết sau khi dân chúng đã được ăn no nê thừa thãi thứ bánh vật chất mà Đức Giêsu vừa làm phép lạ, thì Ngài hướng họ đến một thứ lương thực cao quý hơn, đó chính là Mình và Máu Ngài.
Được sống trên cõi đời là một hồng phúc, một ân huệ cao vời. Vì yêu thương con người vô hạn mà Thiên Chúa đã ban cho họ quà tặng cao quý nhất là sự sống, không chỉ sự sống tự nhiên mà còn là sự sống siêu nhiên, sự sống muôn đời. Đó là Bí tích Thánh Thể được Chúa Giêsu lập ra để hiến ban Thịt và Máu Ngài, dưới hình bánh rượu, cho chúng ta được rước lấy. Việc rước Mình Máu Chúa không phải là đón nhận một xác chết, mà đón nhận một Đức Giêsu đã chịu chết và đã phục sinh. Toàn thể con người Ngài vừa là Thiên Chúa vừa là con người, qua Bí tích Thánh Thể, Ngài biến thành của ăn đem lại phúc trường sinh cho chúng ta: “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết” (Ga 6, 54).
Thánh Gioan Phaolô II còn xác quyết rằng: “Ai nuôi mình bằng Chúa Kitô trong Bí Tích Thánh Thể, không cần đợi chờ một thế giới bên kia để nhận lãnh sự sống đời đời, họ đã chiếm hữu nó ngay từ đời nầy, như hoa quả đầu mùa của sự sung mãn sẽ tới, liên hệ đến toàn thể con người”. Thật vậy, ngay trong hiện tại, khi tiếp nhận Mình Máu Chúa Giêsu, ta được kết hợp mật thiết với Ngài: “Ai ăn thịt và uống máu Tôi, thì ở lại trong Tôi, và Tôi ở lại trong người ấy.” (Ga 6, 51-58). Không những thế, ta còn được chung phần sự sống với Chúa Cha và Chúa Con: “Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn lấy tôi cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy” (Ga 6,57). Đó là sự sống
của chính Thiên Chúa Ba Ngôi.
Đời sống Kitô hữu thật cao cả, vì được diễm phúc đón nhận chính Đức Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể, và được biến đổi để trở nên chính Ngài. Thánh Giáo Hoàng Lêô Cả khẳng định:“Thực tế, chúng ta thông phần Mình và Máu Chúa Kitô là để được biến thành Đấng chúng ta rước lấy”. Thánh Augustinô còn vui mừng xác tín: “Hãy hoan hỉ và cảm tạ Thiên Chúa, không những chúng ta đã trở nên những Kitô hữu, nhưng chúng ta đã trở nên chính Đức Kitô”.
Thực chất của việc rước lấy Mình Máu Thánh Chúa là như thế, nhưng rồi linh nghiệm tới mức độ nào lại tùy thuộc sự đón nhận và lòng tin mến của chúng ta. Mẹ Têrêxa Calcutta cho biết sở dĩ các nữ tu có đủ tinh thần và nghị lực để mỗi ngày đem đến cho những người nghèo khổ sự an ủi, nâng đỡ, bằng việc yêu thương và phục vụ, là nhờ Mình Thánh Chúa mà họ rước mỗi ngày với lòng tin mến vô vàn.
Đức Cha Helder Camera, Tổng Giám Mục Braxil, đã chia sẻ kinh nghiệm sống mầu nhiệm Thánh Thể như sau: “Mỗi sáng, tôi được nuôi dưỡng bằng Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể, rồi suốt ngày, tôi gặp gỡ Đức Kitô nơi anh chị em tôi. Cũng một Chúa Giêsu ở trên bàn thờ và ngoài đường phố”. Bất cứ ai được Thánh Thể cảm hóa đều nhận ra Ngài nơi anh chị em mình, vì Ngài đang hiện diện ẩn dấu nơi họ, nhất là nơi những người nghèo khổ và bất hạnh. Chỉ khi cảm nhận
thâm sâu về Mình Máu Chúa Giêsu đang thấm nhập vào máu thịt ta, mới làm ta choáng ngợp và thay đổi dần dần, thay đổi tận căn, để như Đức Kitô, ta lại tiếp tục trở thành tấm bánh cho người khác.
Ai trong chúng ta cũng khao khát tình yêu, muốn yêu và được yêu đến vô cùng. Chỉ có tình yêu Thiên Chúa qua Đức Kitô mới lấp đầy khát vọng vô biên của chúng ta. Hãy mở rộng trái tim mình cho tình yêu Chúa trào tuôn. Tình yêu là con đường ngắn nhất để cho Mình Máu Chúa biến đổi cuộc đời ta thành sự hiện hiện diện của Đức Giêsu.
Ước chi chúng ta thật sự hăm hở và vui mừng mỗi khi được rước Chúa, được cận kề bên Chúa, được sống trong Chúa và Chúa sống trong ta. Dần dần ta mới cảm thấy Chúa lấp đầy trái tim khao khát của mình, mới cảm nhận Ngài là sự sống viên mãn và niềm vui miên trường cho chúng ta từ chính cuộc sống hôm nay, để ta dám sống cho mọi người.
Lời nguyện
Lạy Chúa Giêsu!
Lương thực hằng ngày chỉ sống đời này,
chẳng ai có thể sống hoài sống mãi,
chỉ có Chúa là tấm bánh nhiệm mầu,
cho con người sự sống mới mai sau.
Khi con rước Chúa với lòng khao khát,
là con được chính Chúa nguồn ân ban,
được kết hiệp với Ba Ngôi Chúa cả,
cao vời quá ôi tình thương hải hà.
Bản thân con bất xứng muôn ngàn lần,
mà rồi Chúa vẫn ân cần ngự đến,
con không dám tin đó là sự thật,
ai ngờ là nhiệm mật của tình yêu,
chính là điều vượt trên mọi trí hiểu,
Mầu nhiệm này không ai suy cho thấu,
chỉ khi con yêu Chúa cả trái tim,
con mới có được phần nào cảm nghiệm,
tấm bánh linh thiêng quá diệu huyền,
để đời con được dần dần xoay chuyển.
Nhưng con thấy tâm hồn vẫn bợn nhơ,
khi đứng trước tình yêu Chúa vô bờ,
vẫn không tránh những lần con vô cảm,
khi rước Chúa mà lòng vẫn không ham,
chỉ vì còn đam mê đời thế tục,
chưa thoát khỏi nhục dục của trần gian.
Xin tha thứ cho con đã xúc phạm,
thật ra chẳng bao giờ mà con dám,
cũng chỉ vì yếu đuối quá vô tình,
xin cho con biết cải hóa đời mình,
lòng hân hoan đón rước Chúa uy linh,
để sống mãi trong ân tình muôn thuở. Amen.
WGPKT(07/06/2023) KONTUM
