Mồng Ba Tết – Thánh Hóa Công Ăn Việc Làm
BÀI ĐỌC I: St 2, 4b-9. 15
“Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn địa đàng, để họ trồng tỉa”.
Trích sách Sáng Thế.
Trong ngày Thiên Chúa tạo dựng trời đất, thì chưa có bụi cây nào mọc ngoài đồng, không có một cây rau cỏ nào nảy mầm ngoài đồng ruộng, vì Chúa là Thiên Chúa chưa cho mưa rơi xuống đất, và chưa có người để trồng trọt, nhưng lúc đó mạch nước từ đất vọt lên, tưới khắp mặt đất. Vậy Thiên Chúa lấy bùn đất nắn thành con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi và con người trở thành một vật sống. Thiên Chúa lập một vườn tại Eđen về phía đông và đặt vào đó con người mà Ngài đã dựng nên. Thiên Chúa cho từ đất mọc lên mọi thứ cây trông đẹp, ăn ngon, với cây sự sống ở giữa vườn, và cây biết lành dữ. Vậy Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn địa đàng, để họ trồng tỉa và coi sóc vườn.
Đó là lời Chúa.
BÀI ĐỌC II: Cv 20, 32-35
“Tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa, Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, Phaolô nói với các trưởng giáo đoàn Êphêxô rằng: “Bây giờ, tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, Người là Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp làm một với tất cả mọi người đã được thánh hoá. Tôi đã không ham muốn bạc, vàng, hay y phục của ai hết, như chính các ông đã biết. Những đồ gì tôi và những kẻ ở với tôi cần dùng, thì chính hai bàn tay này đã làm ra. Bằng mọi cách, tôi đã chỉ bảo cho các ông rằng phải làm việc như vậy, để nâng đỡ những người yếu đuối, và ghi nhớ lời Chúa Giêsu đã phán: “Cho thì có phúc hơn là nhận”. Đó là lời Chúa.
LỜI CHÚA: Mt 25, 14-30
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
“Quả thế, cũng như có người kia sắp đi xa, liền gọi đầy tớ riêng của mình đến mà giao phó của cải mình cho họ. Ông cho người này năm yến, người kia hai yến, người khác nữa một yến, tùy khả năng riêng mỗi người. Rồi ông ra đi. Lập tức, người đã lãnh năm yến lấy số tiền ấy đi làm ăn buôn bán, và gây lời được năm yến khác. Cũng vậy, người đã lãnh hai yến gây lời được hai yến khác. Còn người đã lãnh một yến thì đi đào lỗ chôn dấu số bạc của chủ. Sau một thời gian lâu dài, ông chủ của các đầy tớ ấy đến thanh toán sổ sách với họ. Người đã lãnh năm yến tiến lại gần, đưa năm yến khác, và nói: “Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi năm yến, tôi đã gây lời được năm yến khác đây”. Ông chủ nói với người ấy: “Khá lắm! hỡi người đầy tớ tài giỏi và trung thành! Trong việc ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ đặt anh lên coi việc nhiều. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!” Người đã lãnh hai yến cũng tiến lại gần và nói: “Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi hai yến, tôi đã gây lời được hai yến khác đây”. Ông chủ nói với người ấy: “Khá lắm! hỡi người đầy tớ tài giỏi và trung thành! Trong việc ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ đặt anh lên coi việc nhiều. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!” Rồi người đã lãnh một yến cũng tiến lại gần và nói: “Thưa ông chủ, tôi biết ông là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi. Vì thế, tôi đâm sợ, mới đem chôn giấu yến bạc của ông dưới đất. Của ông đây, ông cầm lấy!” Ông chủ đáp: “Hỡi tên đầy tớ tồi tệ và biếng nhác! Ngươi đã biết ta gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi, thì đáng lý ngươi phải gởi số bạc của ta cho các chủ ngân hàng, để khi ta đến, ta thu hồi của thuộc về ta cùng với số lời chứ! Vậy các ngươi hãy lấy yến bạc khỏi tay nó mà đưa cho người đã có mười yến. Vì phàm ai đã có, thì được cho thêm và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. Còn tên đầy tớ vô dụng kia, hãy quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài: ở đó, sẽ phải khóc lóc nghiến răng.
Đó là Lời Chúa
*Đọc Giờ Kinh Phụng Vụ link: CGKPV
Suy niệm: Linh mục Giuse Nguyễn Hữu Triết
“Ðược giao ít mà anh đã trung thành…
Hãy vào hưởng niềm vui của chủ anh”
(Mt 25, 14- 30)
1/ Sự công bằng của Chúa không phải cào bằng như loài người thường làm. Lý tưởng của Chủ nghĩa độc tài là cào bằng. Cuộc cách mạng nào cũng kéo theo ngay cuộc đánh tư sản, cải cách ruộng đất (tịch thu tài sản, ruộng đất của người giầu)… chia đều ruộng đất, thu gom các tư liệu sản xuất, dựng lên các hợp tác xã… mọi người “Làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu”… Nghe hay đấy nhưng thực tế nước Zimbawe là một bằng chứng. Có công bằng thực sự không?
2/ Chúa biết rõ bản chất con người… nên Ngài giao cho mỗi người nhiều ít không bằng nhau. (không theo chủ thuyết lấy mục đích biện minh cho phương tiện, lấy của người giầu phát cho người nghèo để bằng nhau)… nhưng không tính hoàn trả theo số lượng mà theo nỗ lực làm việc và sinh lợi. Giao nhiều phải trả nhiều, giao ít thì trả ít thôi. Đó là công bằng tuyệt đối.
3/ Người được giao 5 nén, làm ăn lãi được 5 nén khác đem nộp. Người được giao 2 nén làm ăn lãi được 2 nén khác đem nộp… cả hai được khen thưởng như nhau.
4/ Anh lãnh 1 nén bị phạt không phải vì ít vốn nhưng vì anh lười biếng không chịu làm việc… chỉ cần anh sinh lãi được 1 nén thôi anh cũng được thưởng bằng anh có 10 nén. Chủ còn rộng rãi cho anh chỉ cần bỏ vào ngân hàng thôi… không cần vất vả gì… anh cũng được thưởng. Công bằng của Chúa tuyệt vời như vậy.
5/ Chúa kết luận: “Lấy lại nén vàng kia trao cho người đã có 10 nén… Vì ai có sẽ cho thêm, ai làm biếng sẽ lấy đi cái nó đang có… Còn tên vô dụng kia ném nó vào nơi khóc lóc nghiến răng… Ai có tai thì nghe”.
***********
Xin cho chúng con tận dụng những nén vàng Chúa giao (nhiều ít không thành vấn đề), ngày đêm làm việc sinh lợi cho Chúa. Amen.
WGPKT(30/01/2022) KONTUM
