03/09 – Thứ Sáu Đầu Tháng – Tuần XXII Thường Niên

Thánh Ghêgôriô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội thánh – Lễ nhớ

BÀI ÐỌC I: Cl 1, 15-20

“Mọi vật đã được tạo thành nhờ Người và trong Người”.

Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê.

Ðức Giêsu Kitô là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử mọi tạo vật, vì trong Người, muôn loài trên trời dưới đất đã được tác thành, mọi vật hữu hình và vô hình, dù là các Bệ thần hay Quản thần, dù là Chủ thần hay Quyền thần: Mọi vật đã được tạo thành nhờ Người và trong Người. Và Người có trước mọi loài, và mọi loài tồn tại trong Người. Người là đầu thân thể, tức là Hội thánh, là nguyên thuỷ và là trưởng tử giữa kẻ chết, để Người làm bá chủ mọi loài. Vì chưng, Thiên Chúa đã muốn đặt tất cả viên mãn nơi Người, và Thiên Chúa đã giao hoà vạn vật nhờ Người và vì Người; nhờ máu Người đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa ban hoà bình trên trời dưới đất.

Ðó là lời Chúa.

ÐÁP CA: Tv 99, 2. 3. 4. 5

Ðáp: Hãy vào trước thiên nhan với lòng hân hoan khoái trá (c. 2c).

1) Toàn thể địa cầu, hãy reo mừng Thiên Chúa, hãy phụng sự Thiên Chúa với niềm vui vẻ! Hãy vào trước thiên nhan với lòng hân hoan khoái trá.

2) Hãy biết rằng Chúa là Thiên Chúa, chính Người đã tạo tác thân ta, và ta thuộc quyền sở hữu của Người, ta là dân tộc, là đoàn chiên Chúa chăn nuôi.

3) Hãy vào trụ quan nhà Người với lời khen ngợi, vào hành lang với khúc ca vui, hãy tán dương, hãy chúc tụng danh Người.

4) Vì Thiên Chúa, Người thiện hảo, lòng từ bi Người tồn tại muôn đời, và lòng trung tín Người còn tới muôn muôn thế hệ.

ALLELUIA: Cl 3, 16a và 17c

Alleluia Alleluia – Nguyện cho lời Chúa Kitô cư ngụ dồi dào trong anh em; anh em hãy nhờ Ðức Kitô mà tạ ơn Thiên Chúa Cha. – Alleluia

LỜI CHÚA: Lc 5, 33-39

“Khi tân lang phải đem đi khỏi họ, bấy giờ họ ăn chay”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, những người biệt phái và luật sĩ nói với Chúa Giêsu rằng: “Tại sao môn đồ của Gioan năng ăn chay và cầu nguyện, cả môn đồ của những người biệt phái cũng vậy, còn môn đệ của Thầy lại cứ ăn uống?” Người đáp lại rằng: “Các ông có thể bắt các bạn hữu đến dự tiệc cưới, ăn chay, đang khi tân lang còn ở với họ chăng? Nhưng sẽ đến những ngày mà tân lang phải đem đi khỏi họ, bấy giờ họ sẽ ăn chay trong những ngày ấy”. Người còn nói với họ thí dụ này rằng: “Không ai xé miếng vải áo mới mà vá vào áo cũ; chẳng vậy, áo mới đã bị xé, mà mảnh vải áo mới lại không ăn hợp với áo cũ. Cũng chẳng ai đổ rượu mới vào bầu da cũ; chẳng vậy, rượu mới sẽ làm vỡ bầu da, rượu chảy ra và bầu da hư mất. Nhưng rượu mới phải đổ vào bầu da mới, thì giữ được cả hai. Và không ai đang uống rượu cũ mà lại thèm rượu mới, vì người ta nói: ‘Rượu cũ thì ngon hơn’ “.

Ðó là lời Chúa.

*Đọc Giờ Kinh Phụng Vụ link: CGKP

Suy niệm:

Tranh Luận Về Việc Ăn Chay

Khi người Do Thái trách các môn đệ của Chúa Giêsu không ăn chay như môn đệ của Gioan Tẩy giả hay của người Pharisiêu, Chúa trả lời: Chẳng lẽ các ông lại bắt các người dự tiệc cưới ăn chay…

Đối với người Phương Đông, hôn lễ là thời gian đặc biệt chan chứa niềm vui. Ở đây hôn lễ là hình ảnh chỉ thời cứu độ, như đã chép trong sách Isaia (62,  ;xem 61, 10). Đức Giêsu đến khai mạc thời đó, thời hạnh phúc mà Chúa Giêsu sẽ thực hiện. Thời mà con người được trở thành con Thiên Chúa, như cô gái trở thành người vợ ngang hàng với chồng. Đó là thời hạnh phúc, thời vui mừng.

Sẽ có ngày chàng rể phải đem đi, ngày đó họ mới ăn chay.

Đức Giêsu nói đến thời chàng rể phải đem đi, là thời Ngài đi chịu nạn chịu chết.

Chăng ai lấy vải mới vá vào áo cũ…

Chúa nói đến Luật cũ và Tin Mừng. Chúa đến hoàn thành Luật cũ, vì thế kể từ nay, phải sống theo Luật mới là Tin Mừng. Không sống cách chắp vá, vừa theo Luật cũ lại vừa sống theo Tin Mừng được. Phải chăng Chúa Giêsu thấy trước điều mà thánh Phaolô sau nầy đã đề cập đến một cách gay gắt, đó là những người Do thái đi theo Chúa nhưng cứ muốn sống theo luật cũ, như bắt những người dân ngoại trở lại đạo cũng phải cắt bì như người Do thái?

Áp dụng đoạn Tin Mừng nầy vào đời sống của người Kitô hữu hôm nay như thế nào ?

Phép rửa là một ơn gọi, và mỗi lần Thiên Chúa gọi ai, Ngài cũng đòi hỏi người ấy phải từ bỏ: Abraham phải từ bỏ quê hương, các Tông đồ từ bỏ gia đình nghề nghiệp… ngày nay khi Chúa gọi người kitô hữu qua Bí Tích Rửa tội, Ngài cũng mời gọi chúng ta từ bỏ nếp sống cũ nếp sống theo đam mê, thói hư tật xấu. Thế thì một câu hỏi đặt ra cho chúng ta: Từ ngày chịu phép rửa tội đến nay, tôi đã bỏ được bao nhiêu đam mê, thói hư tật xấu rồi? Nếu chúng ta không dứt khoát từ bỏ thì Chúa sẽ nói với chúng ta: không ai có thể làm tôi hai chủ, hoặc: Ai đã tra ta cầm cày mà còn ngoảnh nhìn lại đằng sau thì không xứng với  nước Thiên Chúa.

WGPKT(29/08/2021) KONTUM