06.03.2025 – Thứ Năm Sau Lễ Tro – Từ Bỏ Chính Mình (Lc 9,22-25)

Sứ điệp: “Nếu ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá của mình hằng ngày mà đi theo Ta”. Đó là con đường mà Chúa Giêsu mời gọi mọi người Kitô hữu dấn bước.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, con đường theo Chúa là con đường hẹp, là con đường từ bỏ ý riêng, biết vui nhận những thánh giá trong cuộc sống. Con biết chính vì thương con mà Chúa mời gọi con bước vào con đường hẹp ấy, vì chỉ có con đường thánh giá ấy mới có thể dẫn con đến với Chúa. Con đường dễ dãi, thênh thang, thoải mái theo ý con hoàn toàn, không thể đưa con tới hạnh phúc đích thực đời đời.

Qua đau khổ mới tới vinh quang, đó là chân lý mầu nhiệm cứu độ. Chính Chúa đã chịu nhiều đau khổ để sống lại vinh quang. Chính Chúa đã đi trước mở đường cho con theo. Xin Chúa giúp con nhận ra giá trị đích thực của những trái ý, những hy sinh con gặp hằng ngày trong đời thường, để con vui lòng chấp nhận vì mến Chúa. Khi con gặp một thất bại, một chuyện buồn, mà không có ơn Chúa giúp, con sẽ chán nản buông xuôi, cáu kỉnh, gắt gỏng, mất tình bác ái. Nhưng với ơn Chúa, con sẽ biến những thánh giá đó thành món quà, thành bông hoa hy sinh kính dâng lên Chúa. Đáp lại, con tin Chúa sẽ ban tặng cho con niềm vui trong cuộc sống, nghị lực để vươn dậy, và tình bác ái trong tâm hồn.

Lạy Chúa, đôi vai con có yếu nhược, nghị lực con có giảm sút, lòng tin con có yếu hèn, không đủ sức để vác trọn thánh giá hằng ngày, thì xin Chúa rộng rãi ban ơn nâng đỡ con. “Ơn Ta đủ cho con”, tin vào Lời Chúa, con mạnh dạn vác thánh giá hằng ngày đi theo Chúa. Amen.

Ghi nhớ: “Ai bỏ mạng sống mình vì Ta, sẽ được sống”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

______________________

Suy niệm 2: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu S.J

VÁC THẬP GÁI MÌNH HÀNG NGÀY

Suy niệm:

Khi nhìn các bạn đi dự Ngày Giới trẻ Thế giới ở Úc 2008

giành nhau chung vai vác cây thánh giá bằng gỗ, thật dài và nặng,

với vẻ mặt hớn hở vui tươi,

chúng ta sẽ dễ nghĩ rằng vác thánh giá đâu có gì khó.

Nhưng khi phải đối diện với những thánh giá không bằng gỗ,

những thánh giá vô hình mà ta phải vác một mình,

chúng ta thấy khó hơn nhiều.

Không thể nói đến Đức Giêsu mà không nói đến thánh giá.

Thánh giá là cái giá Ngài trả cho cả một đời dám sống cho Cha

và cho con người, đặc biệt những người yếu thế.

Thánh giá nằm trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa Cha,

nhưng thánh giá cũng là kết quả của lựa chọn căn bản của Đức Giêsu.

Ngài đã chết như thế vì Ngài đã dám sống như thế.

Đức Giêsu dần dần ý thức rằng

nếu Ngài cứ tiếp tục làm chướng mắt giới lãnh đạo Do thái giáo,

gồm các kỳ mục, các thượng tế và các kinh sư (c. 22),

thì cái chết như Gioan Tẩy giả là điều Ngài sẽ không tránh khỏi.

Đức Giêsu có thừa cách để tránh cái chết.

Nếu Ngài đừng giảng dạy, đừng hành xử như đã quen làm.

Nếu Ngài đừng nhất quyết lên Giêrusalem, nơi nguy hiểm (Lc 9, 51)…

Nếu Ngài chiều sự tò mò của Hêrôđê bằng cách làm vài phép lạ (Lc 23, 8)…

Nhưng Đức Giêsu đã không sợ hãi lùi bước.

Ngài bình thản đón lấy định mệnh bi đát của mình khi nói với môn đệ:

“Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị loại trừ, bị giết chết…”

Ngài đón lấy chữ phải từ tay Cha, và tin mọi sự đều không ngoài ý Cha.

Đức Giêsu xác tín Cha sẽ không bỏ rơi mình,

Ngài tin vào kết thúc có hậu của đời mình:

“và ngày thứ ba Con Người phải được nâng dậy” (c. 22).

Chính Cha sẽ nâng Ngài dậy từ cõi chết.

Định mệnh của Thầy Giêsu cũng là định mệnh của chính chúng ta.

Kitô hữu là người đi theo Thầy, đi cùng con đường với Thầy.

Vác thánh giá là chuyện bình thường hằng ngày của Kitô hữu

nếu chúng ta muốn sống yêu thương, phục vụ, trong trắng, thành thật…

Chỉ khi từ bỏ chính mình (c. 23), ta mới không đánh mất chính mình (c.25).

Dựa vào sự phục sinh của Đức Giêsu, ta mới dám sống kinh nghiệm đó.

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu,

nhiều bạn trẻ đã không ngần ngại

chọn những cầu thủ bóng đá,

những tài tử điện ảnh

làm thần tượng cho đời mình.

Hôm nay

Chúa cũng muốn biết chúng con chọn ai,

và chúng con thật sự đắn đo

trước khi chọn Chúa.

Bởi chúng con biết rằng

chọn Chúa là lội ngược dòng,

theo Chúa là bước vào con đường hẹp:

con đường nghèo khó và khiêm nhu,

con đường từ bỏ và phục vụ.

Hôm nay, chúng con chọn Chúa

không phải vì Chúa giàu có,

tài năng hay nổi tiếng,

nhưng vì Chúa là Thiên Chúa làm người.

Chẳng ai đáng chúng con yêu mến bằng Chúa.

Chẳng ai hoàn hảo như Chúa.

Ước gì chúng con can đảm chọn Chúa

nhiều lần trong ngày,

qua những chọn lựa nhỏ bé,

để Chúa chiếm lấy toàn bộ cuộc sống chúng con,

và để chúng con

thông hiệp vào toàn bộ cuộc sống của Chúa. Amen.

(Nguồn: WHĐ)

____________________

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng S.J

“Con Người phải chịu đau khổ nhiều…” (Lc 9:22).

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Hôm nay chúng ta nghe Chúa Giêsu tiên báo về Cuộc Khổ Nạn của Người. Đây là lần đầu tiên Chúa Giêsu tiết lộ về đỉnh cao của mầu nhiệm Cứu Chuộc cho các môn đệ của Người, ngay sau khi Tông đồ Phêrô tuyên xưng niềm tin vào Người (x. Lc 9:18-21).

Câu mào đầu của mặc khải nhiệm cục cứu độ chính là “Con Người phải chịu đau khổ nhiều…” (Lc 9:22). Đau khổ vì đâu? Vì sự phản bội của các môn đệ? Vì sự chống đối của người Pharisêu và các kinh sư? Chưa hẳn hoàn toàn là thế! Mỗi người khi cầu nguyện có thể sẽ có những câu giải đáp khác nhau. Rất có thể Chúa Giêsu “chịu đau khổ nhiều” vì sự cứng lòng tin của con người, vì nhiều người còn đang bị giam cầm bởi thế lực của sự dữ, vì tội lỗi ngập tràn trong từng con người, nơi các gia đình và ngoài xã hội, vì lối sống hưởng thụ và lãng quên Chúa, v.v.

Thực thế, một trong những nỗi khổ tâm của một con người là bị lãng quên. Người nghèo và người bị coi là tội lỗi thì hay bị lãng quên nhất. Tuy nhiên, Chúa còn bị lãng quên thì nói chi đến con người. Con người ngày nay sống trong thế giới công nghệ và tiện nghi mọi bề, chọn sống nghèo và tự hạ là điều không tưởng! Nói và nghĩ thì dễ nhưng chọn lối sống đơn giản để gần người nghèo, để cảm nhận sự hiện diện rõ nét của Chúa nơi người nghèo thì không dễ chút nào đâu!

Sự đau khổ của con người ít khi đi đến điểm cùng tận là cái chết. Nếu sự đau khổ của con người dẫn đến cái chết bi thương thì cũng chỉ dừng lại ở sự chết, chứ không có khả năng đem lại sự sống cho người khác. Còn sự đau khổ của Chúa Giêsu là sự khai mào của sự chết, và sự chết ấy đem lại sự sống đời đời cho những ai tin theo Người, vì “Con Người phải chịu đau khổ nhiều…, bị loại bỏ, bị giết chết, rồi ngày thứ ba sẽ trỗi dậy”. Đây cũng là điểm khác biệt trong niềm tin tôn giáo. Có nhiều người lý luận rằng “đạo nào cũng khuyên dạy ăn ngay ở lành”; tuy nhiên, đạo Công Giáo còn hướng con người về một chân trời mới, nơi ấy con người không phải lo nghĩ đến chuyện “đầu thai”, vì nơi ấy họ không còn là những con người như ở dương thế mà là các vị thánh, các thiên thần của Thiên Chúa; hơn nữa, đạo Công Giáo giúp người tín hữu có một niềm hy vọng chân thực làm thỏa mãn niềm khát khao của tâm hồn thuần khiết khi họ tin Chúa Giêsu là lẽ sống của đời mình.

Chiêm ngắm Lời Chúa hôm nay, những lời tiên báo về Cuộc Thương Khó của Chúa trong bối cảnh của Mùa Chay này, chúng ta có cảm nhận thế nào? Lời Chúa thực sự giúp chúng ta tìm gặp niềm tin và hy vọng nơi Chúa Kitô Chịu Nạn? Lời Chúa nhắc nhớ chúng ta về sự thông hiệp với Chúa trong từng sự thương khó của riêng mình để được chia sẻ sự thương khó của Chúa và vinh quang phục sinh của Người? Để đem lại sự sống đời đời cho nhân loại, Chúa Giêsu đã phải trả bằng giá máu; phần chúng ta, để đạt được sự sống đời đời, chúng ta cũng sẽ phải đánh đổi nhiều thứ như chọn Chúa là ưu tiên, lấy gương Chúa làm điểm quy chiếu cho mọi hoạt động của mình như lối sống nghèo khó và khiêm hạ, chịu sỉ nhục và bị loại trừ khi dám nói lên sự thật hoặc sống chứng tá cho Tin Mừng, v.v.. Chúng ta có dám đánh đổi như thế không? Tự sức mình chúng ta thực hiện được không?

Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!

(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – GP Kon Tum)

_________________________