12.07.2025 – Thứ Bảy Tuần XIV Thường Niên – Đừng Sợ Người Ta (Mt 10,24-33)

 

Sứ điệp: Chỉ một mình Thiên Chúa là Đấng ta phải kính sợ. Xác tín điều đó, ta sẽ can đảm làm chứng cho Chúa, và ta sẽ sống đạo vì Chúa mà thôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, chính Chúa đã tạo dựng hồn xác con và làm chủ mạng sống con. Chỉ có Chúa là Đấng con yêu mến và kính sợ trên hết mọi người, mọi sự. Thế nhưng đối với con điều ấy không dễ. Áp lực xã hội và dư luận là rào cản hữu hình, con dễ nhận thấy nên con thường sợ những điều ấy hơn sợ Chúa. Con thường sợ người đời cười chê hơn kính sợ Chúa. Con nể xã hội, bạn bè, cha mẹ, hơn kính nể Chúa. Rất nhiều lúc vì nể nang mà con đã làm điều sai trái. Con mà không đi lễ thì sợ người ta đánh giá con khô khan, con mà gian tham thì sợ người ta khinh ghét con, con không đóng góp việc chung thì sợ người ta coi con là kẻ keo kiệt, ích kỷ. Chúa đang mong con phải tiến xa hơn mức độ đó. Con sống tốt không phải vì sợ ai cho bằng là vì con muốn sống đẹp lòng Chúa. Làm phiền lòng Chúa, đó là điều con đáng sợ nhất mà con phải sợ.

Lạy Chúa, xin thêm lòng tin cho con để con nhận ra Chúa đang hiện diện bên con và nhìn thấy con, để nhờ đó, trước khi suy nghĩ điều gì, nói câu gì hoặc làm việc gì, con sẽ biết chọn lựa, đắn đo suy nghĩ, nói năng, hành động sao cho đẹp lòng Chúa. Được mọi người đánh giá tốt về con, đó là điều đáng mừng. Nhưng điều đáng mừng nhất và cần thiết nhất là con sống sao để chính Chúa cũng đánh giá tốt về con.

Xin Chúa cho con biết kính sợ Chúa hết lòng để con can đảm sống theo lời Chúa. Và với lòng kính sợ nhưng tràn ngập tin yêu phó thác, con sẽ can đảm làm chứng về Chúa mà không sợ hãi. Amen.

Ghi nhớ: “Các con đừng sợ những kẻ giết được thân xác”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

______________________

 

Suy niệm 2: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

 

ANH EM ĐỪNG SỢ

 

Suy niệm:

Trong bài Tin Mừng hôm qua, Đức Giêsu nhắc chúng ta đừng lo (c.19).

Hôm nay ba lần Ngài nhắc chúng ta đừng sợ kẻ bách hại (cc. 26. 28.31).

Cuộc sống con người bị trói buộc bởi những nỗi sợ,

có lý và vô lý, đến từ bên ngoài hay từ bên trong trái tim.

Càng văn minh con người càng có nhiều nỗi sợ mới.

Nỗi sợ làm người ta mất tự do, mất bình an, mất vui…

“Đừng sợ” là điệp khúc trấn an được Đức Giêsu nhắc lại nhiều lần.

Đừng sợ, Simon, khi Thầy gọi anh đi theo (Lc 5, 10).

Đừng sợ khi Thầy đi trên mặt nước mà đến (Mt 14, 27).

Đừng sợ sau khi thấy Thầy được biến hình (Mt 17, 7).

Đừng sợ, Giairô, dù con gái ông đã chết (Mc 5, 36).

Đừng sợ, hỡi các phụ nữ, khi gặp Thầy phục sinh (Mt 28, 10).

Nỗi sợ có vẻ gắn liền với phận người mong manh.

Nhưng Đức Giêsu muốn giải phóng chúng ta khỏi mọi nỗi sợ. 

Có người môn đệ sợ bị mất mạng, đến nỗi không dám rao giảng,

không dám tuyên nhận Thầy trước mặt người đời.

Đức Giêsu mời các môn đệ nói công khai giữa ban ngày, trên mái nhà,

điều mình nghe Thầy thì thầm trong đêm khuya (c. 27).

Họ không được giữ riêng cho mình điều đã lãnh nhận.

Đừng sợ cái giá phải trả cho việc rao giảng, làm chứng cho Thầy,

vì có điều gì còn quý hơn cả sự sống thân xác nữa (c. 28).

Trong Vườn Dầu, Đức Giêsu cũng sợ chết, vì Ngài còn quá trẻ.

Nhưng Ngài đã không để cho nỗi sợ thắng mình,

khi dám nói tiếng xin vâng, buông đời mình trong tay Cha. 

Cha lo cho cả những sinh vật bé nhỏ, tưởng như vô giá trị.

Chim sẻ là thức ăn rẻ tiền nhất vào thời Đức Giêsu.

Tiền lương một ngày mua được ba chục con chim sẻ.

“Thế mà không một con nào rơi xuống đất ngoài ý Cha” (c. 29).

Cả đến sợi tóc của trên đầu chúng ta cũng được Thiên Chúa đếm (c. 30).

Dù một sợi cũng được Thiên Chúa giữ gìn (Lc 21, 18).

Chính vì thế người Kitô hữu được giải phóng khỏi những nỗi sợ đeo đẳng.

Họ chẳng còn sợ ai, ngoài Thiên Chúa. 

Vấn đề không phải là trở nên vô cảm, không biết sợ là gì.

Nhưng là biết sợ ai.

“Mày cùng chịu một án phạt mà không biết sợ Thiên Chúa ư?”

Anh trộm lành đã nói với người kia như vậy (Lc 23, 40).

Xin Chúa giải thoát chúng ta khỏi những nỗi sợ vu vơ,

để chúng ta được tự do, biết lo điều phải lo, biết sợ điều phải sợ.

 

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa Giêsu,

xin cho con dám hành động

theo những đòi hỏi khắt khe nhất của Chúa. 

Xin dạy con biết theo Chúa vô điều kiện,

vì xác tín rằng

Chúa ngàn lần khôn ngoan hơn con,

Chúa ngàn lần quảng đại hơn con,

và Chúa yêu con hơn cả chính con yêu con. 

Lạy Chúa Giêsu trên thập giá,

xin cho con dám liều theo Chúa

mà không tính toán thiệt hơn,

anh hùng vượt trên mọi nỗi sợ,

can đảm lướt thắng sự yếu đuối của quả tim,

và ném mình trọn vẹn cho sự quan phòng của Chúa. 

Ước gì khi dâng lên Chúa

những hy sinh làm cho tim con rướm máu,

con cảm nghiệm được niềm vui bất diệt

của người một lòng theo Chúa.

(WHĐ)

_________________________

 

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Có một điều tựa như một chân lý bất biến trong đời sống đức tin của người tín hữu, đó là một khi người ta đã kinh nghiệm về Chúa, đạt tới những kinh nghiệm của Chúa, hiểu biết Chúa nhiều hơn, yêu Chúa nhiều hơn và theo Chúa sát hơn… thì họ không thể nào giữ kín những kinh nghiệm ấy cho riêng họ. Họ sẽ nói ra, sẽ làm chứng về những gì họ tin và cảm nghiệm được. Đây cũng là điều Đức Giê-su đã loan báo trong đoạn Lời Chúa hôm nay: “Vậy anh em đừng sợ người ta. Thật ra, không có gì che giấu mà sẽ không được tỏ lộ, không có gì bí mật, mà người ta sẽ không biết. Điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, thì hãy nói ra giữa ban ngày; và điều anh em nghe rỉ tai, thì hãy lên mái nhà rao giảng” (Mt 10:27-28).

Một khi người ta đã tin, người ta sẽ không ngại làm chứng về điều họ tin, thậm chí họ sẵn sàng đánh đổi cả mạng sống mình để làm chứng cho niềm tin. Các thánh tử đạo trong Giáo Hội là bằng chứng cụ thể và rõ ràng nhất về điều này. Sở dĩ các ngài dám hy sinh mạng sống để bảo vệ niềm tin của mình là vì các ngài biết rằng những kẻ không tin, những kẻ chống đối các ngài chỉ có thể hãm hại thân thể các ngài, chứ không thể nào làm tan nát tâm hồn chứa đựng niềm tin sắt son vào Thiên Chúa của các ngài, như Chúa Giê-su đã nói: “Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn” (Mt 10:28).

Đời người môn đệ Thầy Giê-su cũng là cuộc đời của mỗi người chúng ta, những người đang đặt niềm tin vào Thiên Chúa, cũng sẽ phải đối diện với những bắt bớ, đàn áp vô hình và hữu hình trên hành trình sống đức tin của mình. Những bắt bớ vô hình thường thách đố người tín hữu ngày nay nhiều hơn, chẳng hạn như chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa hưởng thụ, chủ nghĩa duy lợi, v.v.. Quý vị có dám đối diện với thực trạng này để tuyên xưng niềm tin vào Thầy Giê-su không? Nói cách khác, quý vị có dám lội ngược dòng nước của xã hội hiện đại này để làm chứng về một Đức Giê-su nghèo khó và luôn yêu mến, bảo vệ, thăng hoa người nghèo khổ và bị gạt ra bên lề xã hội?

Thực thế, không dễ đánh đổi mọi sự để chọn Chúa, không dễ từ bỏ mọi sự để dấn thân làm chứng cho Chúa, bởi lẽ nó đi ngược lại với bản tính tự nhiên của con người (thích an toàn – hưởng thụ – quyền lực – danh dự – địa vị…). Tuy thế, cái gì cũng có cái giá của nó, cái giá của sự đánh đổi được chính Chúa Giêsu xác chuẩn như sau: “Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ chối người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 10:32-33). Phục vụ Chúa bằng đời sống chứng tá, bằng việc dấn thân loan báo Tin Mừng thì sẽ được đứng chung hàng ngũ với người công chính, người môn đệ đích thực của Chúa Kitô để chia sẻ vinh quang với Người.

Dẫu biết là thế, nhưng còn khá nhiều người không dám đánh đổi. Người hèn nhát thì sẽ tìm cách biện minh cho sự hèn nhát của mình. Sự nguỵ biện của những người mang vỏ bọc là người môn đệ Chúa Kitô sẽ phá nát mùa màng và dập tắt ngọn lửa của Thánh Thần, tựa như câu tục ngữ Việt Nam dạy rằng “gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”. Quả thực, câu chuyện sau như minh chứng cho sự thật này:

Số là, có một Yaophu (người dân tộc thiểu số đi truyền giáo) gặp một cha và sơ đi đường, và nói với họ rằng “cha ơi, ở đây có một vài làng chưa có ai biết Chúa, chưa ai theo Đạo, sao chúng ta không đi truyền giáo cho họ?” Cha ấy trả lời: “Bây giờ đâu có ai đi truyền giáo như hồi xưa nữa! Đi như vậy nguy hiểm lắm! Khi nào họ theo Đạo thì họ tự tìm đến với Chúa!”

Chuyện là thế! Tôi nghe xong thì cảm thấy đau xót, vì đây rõ ràng là một sự hiểu biết lệch lạc về truyền giáo của vị linh mục ấy. Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô liên tục mời gọi các tín hữu hãy đi ra các “biên cương mới”, ra khỏi căn phòng của mình, ra khỏi sự an toàn của mình để đến với người khác, nhất là người bị loại trừ và người chưa nghe biết Tin Mừng. Còn Chúa Giêsu thì nhắn nhủ và lời nhắn nhủ là lệnh truyền bất hủ của Người: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16:15), và Thánh Phaolô thực thi lệnh truyền ấy, rồi chia sẻ lại kinh nghiệm của ngài: “Làm sao họ kêu cầu Đấng họ không tin? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có ai rao giảng? Làm sao mà rao giảng, nếu không được sai đi? Như có lời chép: Đẹp thay bước chân những sứ giả loan báo tin mừng!” (Rm 10:14-15) Nói cách khác, nếu không có người đi rao giảng Tin Mừng thì ai sẽ nghe được Tin Mừng; không nghe được Tin Mừng thì làm sao họ biết và tin Chúa; không tin Chúa thì làm sao họ đến được với Người để được hưởng ơn cứu độ?

Ôi, cần lắm những bước chân can đảm rong ruổi khắp nơi! Mỗi người là một bước chân. Nhiều bước chân cùng đi sẽ thành một đội quân hùng mạnh xua tan bóng tối, đẩy lùi áng mây đen đang che phủ lòng người, những người chưa được giải thoát nhờ tin vào Chúa!