18.12.2025 (Tuần Trước Lễ Giáng Sinh) – Emmanuel (Mt 1,18-24)

“Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta” (Mt 1,23)

Bài đọc 1: Gr 23,5-8

Ta sẽ làm nẩy sinh cho nhà Đa-vít một chồi non chính trực.

Bài trích sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a.

5Này, sẽ tới những ngày – sấm ngôn của Đức Chúa –
Ta sẽ làm nẩy sinh cho nhà Đa-vít
một chồi non chính trực.
Vị vua lên ngôi trị vì sẽ là người khôn ngoan tài giỏi
trong xứ sở, vua sẽ thi hành điều chính trực công minh.
6Thời bấy giờ, Giu-đa sẽ được cứu thoát,
Ít-ra-en được sống yên hàn.
Danh hiệu người ta tặng vua ấy
sẽ là : “Đức Chúa, sự công chính của chúng ta.”

7 Vì thế, này đây sẽ tới những ngày -sấm ngôn của Đức Chúa- người ta không còn nói như sau nữa : “Nhân danh Đức Chúa hằng sống, Đấng đưa con cái Ít-ra-en lên khỏi đất Ai-cập !”, 8 nhưng sẽ nói : “Nhân danh Đức Chúa hằng sống, Đấng đã đưa dòng dõi nhà Ít-ra-en lên khỏi đất phương Bắc và khỏi mọi miền đất Người đã xua họ đến, để họ được cư ngụ trên đất của họ !”

Đáp ca: Tv 71,1-2.12-13.18-19 (Đ. x. c.7)

Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.

1Tâu Thượng Đế, xin ban quyền bính Ngài cho vị Tân Vương,
trao công lý Ngài vào tay Thái Tử,2để Tân Vương xét xử dân Ngài theo công lý,
và bênh vực quyền lợi kẻ nghèo hèn.

Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.

12Người giải thoát bần dân kêu khổ
và kẻ khốn cùng không chỗ tựa nương,13chạnh lòng thương ai bé nhỏ khó nghèo.
Mạng sống dân nghèo, Người ra tay tế độ.

Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.

18Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en,
chỉ có Ngài làm nên những công trình kỳ diệu.19Muôn muôn đời xin chúc tụng danh Chúa hiển vinh,
ước gì vinh quang Chúa chiếu toả khắp hoàn cầu !

Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.

Tung hô Tin Mừng: 

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Lạy Chúa là thủ lãnh nhà Ít-ra-en, Ngài đã ban lề luật cho ông Mô-sê trên núi Xi-nai. Xin ngự đến mà ra tay cứu chuộc loài người. Ha-lê-lui-a.

Tin Mừng: Mt 1,18-24

Đức Giê-su sinh làm con bà Ma-ri-a. Bà đã thành hôn với ông Giu-se, con cháu vua Đa-vít.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

18 Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô : bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. 19 Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. 20 Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng : “Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. 21 Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ.” 22 Tất cả sự việc này xảy ra là để ứng nghiệm lời Chúa phán xưa qua miệng ngôn sứ : 23 Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”. 24 Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy, và đón vợ về nhà.

(Nguồn: ktcgkpv.org)

______________________________

 

Suy niệm 1: TGM Giuse Nguyễn Năng

 

(Nguồn: tgpsaigon.net)

—————————-

 

Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

 

THIÊN-CHÚA-Ở-CÙNG-CHÚNG-TA

 

Suy niệm:

Thiên Chúa bất ngờ và mãi mãi bất ngờ.

Ngài muốn cứu độ nhân loại bằng cách sai Con Một làm người.

Cách trở thành người của Con Thiên Chúa

vừa bình thường, lại vừa tuyệt đối khác thường.

Bình thường vì Ngài được một phụ nữ sinh ra (x. Gl 4, 4).

Khác thường vì Ngài được sinh ra không do một người cha ruột,

nhưng do quyền năng của Thánh Thần (cc. 18. 20).

Đây là niềm tin ngay từ thuở ban đầu của các Kitô hữu.

Giáo Hội sung sướng đến với máng cỏ

để chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu và Mẹ đồng trinh của Ngài.

Nhưng chúng ta không được quên thánh Giuse.

Giuse đã bối rối, đau khổ khi thấy vị hôn thê của ông mang thai,

dù Maria chưa về chung sống với ông, dù chưa làm đám cưới.

Ông không muốn tố cáo Maria vì tội ngoại tình,

nhưng ông cũng không thể lấy Maria làm vợ,

với thai nhi trong bụng không phải của ông.

Cuối cùng ông chọn giải pháp là chia tay bà một cách kín đáo (c. 19).

Như thế ông hy vọng sẽ bảo vệ được danh dự và an toàn cho Maria.

Nhưng Thiên Chúa Cha cần Giuse,

cần một người cha nhân loại cho Con mình.

Con Thiên Chúa không thể sinh ra trong một gia đình không cha.

Người cha cần biết bao cho sự phát triển quân bình của đứa trẻ.

Maria cũng cần chỗ dựa và không thể một mình nuôi con.

Qua sứ thần, Thiên Chúa mong Giuse đón Maria về làm vợ (c. 20),

nghĩa là làm đám cưới chính thức với Maria.

Việc này đi kèm với việc đặt tên cho người con trai của Maria,

nghĩa là nhận người con ấy là con của mình trước pháp luật (c. 21).

Một lời mời quan trọng chờ nơi Giuse một tiếng Xin Vâng.

Đâu phải Thiên Chúa chỉ cần tiếng Xin Vâng của Maria là đủ.

Giuse có thể từ khước vì thấy mầu nhiệm khó hiểu và khó tin.

Làm sao quyền năng Thánh Thần lại có thể làm cho Maria mang thai?

Giuse có thể sợ vì thấy mình phải chịu trách nhiệm làm chồng làm cha,

dù thực sự mình chẳng hề là thế.

Thiên Chúa đã mời Giuse trong giấc ngủ đêm khuya.

Và ông đã làm y như lời sứ thần truyền khi thức dậy (c. 24).

Tiếng Xin Vâng của Giuse quá quan trọng cho kế hoạch cứu độ,

nhờ đó Con Thiên Chúa đàng hoàng bước vào cuộc đời,

có một mái nhà, có mẹ, có cha, có tên, có tuổi.

Nếu không có những tiếng Xin Vâng của Maria và Giuse,

thì điều gì sẽ xảy ra cho nhân loại đang cần ơn cứu độ?

Thiên Chúa chỉ ở-với-chúng ta nếu có những tấm lòng xin vâng.

Ngài vẫn cần tấm lòng của người mẹ biết cưu mang như Maria,

và tấm lòng của người cha dám chịu trách nhiệm

để Giêsu có chỗ đứng hợp pháp trong thế giới.

 

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,

sống cho Chúa thật là điều khó.

Thuộc về Chúa thật là một thách đố cho con.

Chúa đòi con cho Chúa tất cả

để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa.

Chúa thích lấy đi những gì con cậy dựa

để con thực sự tựa nương vào một mình Chúa.

Chúa thích cắt tỉa con khỏi những cái rườm rà

để cây đời con sinh thêm hoa trái.

Chúa cương quyết chinh phục con

cho đến khi con thuộc trọn về Chúa.

Xin cho con dám ra khỏi mình,

ra khỏi những bận tâm và tính toán khôn ngoan

để sống theo những đòi hỏi bất ngờ của Chúa,

dù phải chịu mất mát và thua thiệt.

Ước gì con cảm nghiệm được rằng

trước khi con tập sống cho Chúa

và thuộc về Chúa

thì Chúa đã sống cho con

và thuộc về con từ lâu. Amen.

(WHĐ)

_________________________

 

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J

 

“Ông Giuse, chồng bà [Maria], là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo” (Mt 1:19).

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Đoạn Lời Chúa hôm nay kể về câu chuyện Thiên Chúa sai sứ thần truyền tin cho Thánh Giuse trong giấc mộng. Đọc diễn biến của biến cố truyền tin này, tôi cảm nhận một sự dằn xé nội tâm nơi con người Thánh Giuse, nhất là qua câu nói “Ông Giuse, chồng bà [Maria], là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo” (Mt 1:19).

Vì Thánh Giuse là người công chính, nên ngài không thể làm ngơ chuyện “người vợ tương lai” có thai bí ẩn. Do đó, ngài cân nhắc việc tố giác vợ mình. Tuy nhiên, cũng vì sự công chính này, ngài đã suy xét sự việc cách cẩn thận và có chút tin tưởng nơi người vợ cũng như hoài nghi về những suy đoán của ngài trước bào thai mà vợ ngài đang cưu mang. Và cũng vì sự công chính này, thánh Giuse cảm thấy bản thân “không đủ tư cách” làm cha nuôi Con Thiên Chúa. Tóm lại, đối diện với sự thật, Thánh Giuse đã lúng túng, bế tắc và tìm cách thoái lui.

Chính vì thế, Thiên Chúa đã can thiệp và giúp Thánh Giuse tháo gỡ bế tắc, can đảm đón nhận sự thật. Điều huyền nhiệm trong biến cố truyền tin cho Thánh Giuse là giấc mộng. Tại sao Thiên Chúa không sai sứ thần gặp Thánh Giuse nói chuyện trực tiếp như đã làm như vậy với Đức Maria? Trong dân gian, có người cho rằng những gì chúng ta mơ thấy trong giấc mộng thì xảy ra đúng với đời thật. Trang tử, một trong những tư tưởng gia của Triết Trung Hoa, đã từng mơ thấy mình là bướm, nên khi tỉnh giấc, ông ngẩn ngơ suy tưởng không biết ông đang là bướm mơ thành người, hay thực sự là người đã mơ thành bướm. Thật giả, giả thật, cả hai lẫn lộn bởi giấc mơ. Vậy, giấc mơ của Thánh Giuse là thật hay giả? Chúng ta tin rằng đó là giấc mơ thật, bởi lẽ khi tỉnh giấc, ngài đã làm theo những gì diễn ra trong giấc mơ và kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa tiếp tục suôn sẻ để Ngôi Lời Nhập Thể được ở giữa thế gian và đem ơn giải thoát đến cho cả nhân loại. Hơn nữa, Thiên Chúa có cách tiếp cận của Người, bởi lẽ tính cách và giới tính của Thánh Giuse và Đức Maria khác nhau. Bên cạnh đó, cũng có thể tác giả Tin Mừng muốn dùng hạn từ “giấc mơ” để chuyển tải thông điệp hơn là dùng hạn từ “thị kiến” bởi vì trong Cựu Ước đã từng có câu chuyện diễn ra trong giấc mơ của Gia-cóp khi ông vật lộn với Đức Chúa, và khi ông tỉnh giấc thì mọi sự đã diễn ra như trong giấc mơ.

Trong Kinh Thánh Tân Ước, có ba biến cố Truyền Tin, đó là truyền tin cho ông Dacaria, Đức Maria và Thánh Giuse, và cả ba biến cố này đều nằm trong kế hoạch dọn đường cho Ngôi Lời Nhập Thể thực hiện công trình cứu chuộc của Người. Các ngài đều đối diện với sự thật là ý muốn cứu chuộc nhân loại của Ba Ngôi Thiên Chúa, và các ngài đã lúng túng, bối rối, dằn xé tâm tư. Ai đã giúp các ngài tháo ngỡ? Chỉ có Thiên Chúa mà thôi. Thiên Chúa đã giải quyết tất cả những bối rối của các ngài cũng như của chúng ta khi phải đối diện với Sự Thật, với thánh ý của Thiên Chúa.

Chúng ta hãy xin Chúa giúp chúng ta giải quyết những bối rối, băn khoăn, lo lắng và ngại ngùng trong tâm trí khi lắng nghe lời mời gọi cộng tác vào công trình tái tạo và cứu chuộc còn dang dở của Ngôi Lời Nhập Thể. Thánh Giuse lưỡng lự trong việc “cưu mang” Mẹ Maria. Dường như ngài đã thành công trong việc phân định ý Chúa để hành động theo ý Chúa. Mỗi khi tính làm chuyện gì hay quyết định việc gì, chúng ta có mau mắn đi gặp Chúa, tìm ý Chúa cho chọn lựa và quyết định của mình không?

Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!

Lm Giuse Đỗ Cao Bằng sj, giáo xứ Hoa Lư, Pleiku

_______________________

 

 
 

WGPKT(17/12/2025) KONTUM