Bài đọc 1: St 8,6-13.20-22
Ông Nô-ê dỡ mái tàu ra và thấy mặt đất đã khô ráo.
Bài trích sách Sáng thế.
6 Hết bốn mươi ngày, ông Nô-ê mở cửa sổ mà ông đã làm trên tàu, 7 và ông thả con quạ ra. Nó bay ra, lượn đi lượn lại cho đến khi nước khô trên mặt đất. 8 Rồi từ trong tàu ông lại thả con bồ câu, để xem nước đã giảm trên mặt đất chưa. 9 Nhưng con bồ câu không tìm được chỗ đậu chân, nên trở về tàu với ông, vì còn nước trên khắp mặt đất. Ông bèn giơ tay bắt lấy nó mà đưa vào trong tàu với ông. 10 Ông đợi thêm bảy ngày, rồi thả con bồ câu ra khỏi tàu một lần nữa. 11 Vào buổi chiều, con bồ câu trở về với ông, và kìa trong mỏ nó có một nhành lá ô-liu tươi ! Ông Nô-ê biết là nước đã giảm trên mặt đất. 12 Ông lại đợi thêm bảy ngày, rồi thả con bồ câu ra, nhưng nó không trở về với ông nữa.
13 Năm sáu trăm lẻ một đời ông Nô-ê, tháng giêng, ngày mồng một tháng ấy, nước trên mặt đất đã khô ráo. Ông Nô-ê dỡ mái tàu ra và thấy mặt đất đã khô ráo.
20 Ông Nô-ê dựng một bàn thờ để kính Đức Chúa. Ông đã lấy một số trong các gia súc thanh sạch và các loài chim thanh sạch mà dâng làm lễ toàn thiêu trên bàn thờ. 21 Đức Chúa ngửi mùi thơm ngon, và Đức Chúa tự nhủ : “Ta sẽ không bao giờ nguyền rủa đất đai vì con người nữa. Lòng con người toan tính điều xấu từ khi còn trẻ, nhưng Ta sẽ không bao giờ còn sát hại mọi sinh vật như Ta đã làm !
22Bao lâu đất này còn, thì mùa gieo mùa gặt,
trời lạnh và trời nóng, tiết hạ và tiết đông,
ban ngày và ban đêm, sẽ không ngừng đắp đổi.”
Đ.Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài.
12Biết lấy chi đền đáp Chúa bây giờ
vì mọi ơn lành Người đã ban cho ?13Tôi xin nâng chén mừng ơn cứu độ
và kêu cầu thánh danh Đức Chúa.
Đ.Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài.
14Lời khấn nguyền với Chúa, tôi xin giữ trọn,
trước toàn thể dân Người.15Đối với Chúa thật là đắt giá
cái chết của những ai trung hiếu với Người.
Đ.Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài.
18Lời khấn nguyền với Chúa, tôi xin giữ trọn,
trước toàn thể dân Người,19tại khuôn viên đền Chúa, giữa lòng ngươi,
hỡi Giê-ru-sa-lem !
Đ.Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Xin Thân Phụ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, soi trí mở lòng cho chúng ta thấy rõ, đâu là niềm hy vọng, mà ơn Người kêu gọi đem lại cho chúng ta. Ha-lê-lui-a.
Anh mù khỏi hẳn và thấy tỏ tường mọi sự.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
22 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ đến Bết-xai-đa. Người ta dẫn một người mù đến, và nài xin Đức Giê-su sờ vào anh ta. 23 Người cầm lấy tay anh mù, đưa ra khỏi làng, rồi nhổ nước miếng vào mắt anh, đặt tay trên anh và hỏi : “Anh có thấy gì không ?” 24 Anh ngước mắt lên và thưa : “Tôi thấy người ta, trông họ như cây cối, họ đi đi lại lại.” 25 Rồi Người lại đặt tay trên mắt anh, anh trông rõ và khỏi hẳn ; anh thấy tỏ tường mọi sự. 26 Người cho anh về nhà và dặn : “Anh đừng có vào làng.”
(Nguồn: ktcgkpv.org)
___________________
Suy niệm 1: TGM Giuse Nguyễn Năng
Sứ điệp: Chúa Giêsu chữa cho người mù được trông thấy. Tất cả mọi người môn đệ đều cần được Chúa mở con mắt tinh thần để có thể hiểu và chấp nhận đi theo Chúa trên con đường đau khổ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa thật gần gũi với chúng con, Chúa hòa nhập vào cuộc đời chúng con. Chúa ở bên chúng con và chữa trị cho chúng con. Chúa chữa lành cho người mù là Chúa đưa người ấy từ cõi tối tăm trở về cõi sáng, từ nơi đau khổ về với niềm vui. Chúa cho anh nhìn thấy chính mình và vạn vật.
Lạy Chúa, đôi mắt của các tông đồ và của con không mù tối, nhưng linh hồn của các ngài và của con mù tối. Chúa cho chúng con biết Chúa phải chịu đau khổ để cứu độ chúng con, và Chúa dạy chúng con bước theo Chúa trên con đường đau khổ và thánh giá.
Lạy Chúa, điều ấy đối với con thật bất ngờ và khó chấp nhận. Các tông đồ không hiểu, con cũng không hiểu. Nói đúng hơn, con không muốn hiểu. Con sợ khổ đau và thánh giá. Con luôn tìm cách tránh né và than phiền về những khổ đau con gặp. Không mấy khi con tự nguyện vác thánh giá hoặc tự ý bỏ mình, tự ý làm vài việc hy sinh. Con chưa hiểu được thánh giá và đau khổ cần thiết để cứu độ con và nhân loại. Chỉ có mình Chúa hiểu mà thôi.
Vì vậy, lạy Chúa, xin Chúa mở mắt linh hồn con để con nhận ra đường lối kỳ diệu của Chúa, tuy khó hiểu nhưng hiệu nghiệm. Xưa Chúa đã cầm tay người mù và dẫn anh đi. Xin Chúa cũng cầm tay con mà dắt con đi. Bàn tay con nằm trong bàn tay Chúa, thật hạnh phúc biết bao. Con cảm tạ và phó thác nơi Chúa. Amen.
Ghi nhớ: “Người mù khỏi hẳn và thấy được mọi vật rõ ràng”.
(Nguồn: tgpsaigon.net)
______________________
Suy niệm 2: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu S.J
Suy niệm:
Trong phong trào hướng đạo có ngành Ấu.
Các em thuộc ngành này được gọi là sói con.
Các em sói con qua hai giai đoạn huấn luyện: mở một mắt, rồi mở hai mắt.
Sau khi được mở hai mắt, các em đã tiến bộ về kỹ năng hơn trước nhiều.
Trong bài Tin Mừng hôm qua, Thầy Giêsu đã phàn nàn về sự mù lòa của môn đệ:
“Anh em có mắt mà không thấy sao?” (Mc 8, 18).
Bài Tin Mừng hôm nay kể chuyện Đức Giêsu chữa anh mù ở vùng Bếtsaiđa.
Chuyện này có một số nét giống chuyện Chúa chữa người câm điếc (Mc 7, 31-37).
Cả hai anh đều được người ta đem đến cho Đức Giêsu và xin Ngài đụng đến.
Cả hai anh đều được dẫn đến một nơi riêng và được chữa lành bằng bôi nước miếng.
Chỉ mình Máccô kể lại hai câu chuyện lý thú trên.
Đức Giêsu đã không chữa người mù khỏi ngay lập tức.
Ngài phải chữa lần thứ hai anh mới thấy rõ hẳn.
Đây là chuyện lạ, vì nơi các sách Tin Mừng, chẳng bao giờ có chuyện như thế.
Đặc biệt nơi Tin Mừng Máccô, mọi sự đều xảy ra rất nhanh.
Trong chương 1, có 8 từ lập tức (euthus) ở các câu 12, 18, 20, 23, 28, 29, 30, 42.
Sau khi được Đức Giêsu bôi nước miếng trên mắt và đặt tay lần đầu
anh mù mới chỉ thấy lờ mờ, thấy người ta như những cái cây biết đi (c. 24).
Sau khi được Đức Giêsu đặt tay lần thứ hai trên mắt
anh mới thấy tỏ tường mọi sự (c. 25).
Đức Giêsu phải chữa đến hai lần, chắc không phải vì trường hợp này khó hơn.
Nhưng vì chuyện anh mù được sáng mắt ở đây
tượng trưng cho hành trình mở mắt đức tin của các môn đệ.
Họ sẽ phải đi từng bước một để nhận ra con người của Thầy Giêsu.
Lúc đầu họ chỉ thấy một phần con người Ngài, thấy không rõ như anh mù.
Phải đợi sau này, khi Thầy Giêsu được phục sinh, họ mới thấy Ngài trọn vẹn.
“Anh có thấy gì không?”
Hôm nay Đức Giêsu cũng hỏi chúng ta như vậy.
Hãy để tay Ngài nắm lấy tay ta mà dắt vào chỗ riêng tư kín đáo.
Hãy để Ngài chạm đến sự mù lòa của ta để ta được sáng mắt,
nhờ đó ta thấy được Ngài, thấy được sự thật về mình và về tha nhân.
Nhưng ta cũng cần kiên nhẫn vì con đường giác ngộ là con đường dài.
Chỉ mong hôm nay tôi sáng hơn hôm qua, và ngày mai hơn hôm nay.
Cầu nguyện:
Như thánh Phaolô trên đường về Đamát,
xin cho con trở nên mù lòa
vì ánh sáng chói chang của Chúa,
để nhờ biết mình mù lòa mà con được sáng mắt.
Xin cho con đừng sợ ánh sáng của Chúa,
ánh sáng phá tan bóng tối trong con
và đòi buộc con phải hoán cải.
Xin cho con đừng cố chấp ở lại trong bóng tối
chỉ vì chút tự ái cỏn con.
Xin cho con khiêm tốn
để đón nhận những tia sáng nhỏ
mà Chúa vẫn gửi đến cho con mỗi ngày.
Cuối cùng, xin cho con hết lòng tìm kiếm Chân lý
để Chân lý cho con được tự do. Amen.
(Nguồn: WHĐ)
____________________
Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng S.J
“Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pharisêu và men Hêrôđê !” (Mc 8:15).
Quý ông bà và anh chị em thân mến,
Hôm nay chúng ta nghe lời nhắc nhớ của Đức Giêsu dành cho các học trò về lòng tín thác vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Đọc đoạn Lời Chúa này, quý vị có nhận ra Đức Giêsu đã lặp lại hai lần lời nhắc nhở, một lần nói xa và một lần nói “toạc móng heo”, cùng với hai dẫn chứng cụ thể?
Lời nhắc thứ nhất, Đức Giêsu nhắc xa: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pharisêu và men Hêrôđê !” (Mc 8:15). “Men Pharisêu và men Hêrôđê” là gì? “Men Pharisêu và men Hêrôđê” là thứ “men” chỉ biết quyền lợi của bản thân, cậy dựa vào sức riêng, sống và hành động trong giả dối, chà đạp lên sự thật và lòng công chính, v.v.. Lời nhắc thứ nhất chưa thấm nhập vào tâm trí các môn đệ thì các ông đã tiếp tục bàn tán với nhau về chuyện các ông không có bánh trong hiện tại và tương lai. Vì thế, Đức Giêsu đành nhắc nhở các ông lần thứ hai.
Lời nhắc thứ hai có lẽ đến từ tâm trạng buồn phiền của Đức Giêsu, vì sự kém tin của các học trò: “Sao anh em lại bàn tán về chuyện anh em không có bánh? Anh em chưa hiểu chưa thấu sao? Lòng anh em mê muội thế!” (Mc 8:16) Lúc này, Đức Giêsu đành phải nói “toạc móng heo” để các ông suy gẫm. Người đã nhắc lại hai phép lạ Bánh Hóa Nhiều (Mc 6:30-44, 8:1-10), và hỏi các học trò về phần kết của phép lạ này, đó là số bánh dư thừa đã đựng được bao nhiêu giỏ đầy. Sở dĩ Người hỏi về phần bánh dư trong phép lạ Bánh Hóa Nhiều là vì Người muốn các học trò hiểu rằng đi theo Thầy Giêsu thì đừng lo đói, đừng lo không có bánh, nhưng hãy tín thác vào sự quan phòng của Người.
Lời nhắc của Đức Giêsu dành cho các môn đệ có liên quan đến chúng ta không? Lời nhắc đó có phải là lời nhắc nhớ của Đức Giêsu đang muốn nói với chúng ta? Hãy nghĩ xem chúng ta có hoàn toàn tín thác vào Chúa trong từng công việc, từng hoàn cảnh, từng sứ mạng Chúa trao phó riêng biệt cho từng người chúng ta không?
Chúng ta có quyền lo lắng cho cuộc sống của mình nhưng sự lo lắng ấy cần được đặt nền trên đức cậy trông, trong niềm hy vọng nơi Chúa! Chúng ta có quyền góp ý với các chủ chăn, với Hội Thánh Chúa nhưng sự góp ý ấy nên được đặt nền trên đức ái và trong sự khiêm tốn, cầu nguyện và đặt niềm tin vào Chúa, bằng không sự góp ý của chúng ta sẽ không đến từ sự soi sáng của Chúa Thánh Thần!
Trong giờ cầu nguyện sắp tới, mỗi người chúng ta hãy cố gắng lắng nghe lời nhắc nhở của Chúa dành cho từng người trong thẳm sâu tâm hồn mình. Cố gắng lắng nghe lời Chúa đang vang vọng và thử nghiệm xem Chúa có nhắc chúng ta như đã nhắc các môn đệ khi xưa không: “Anh em không nhớ sao: khi Thầy bẻ năm chiếc bánh cho năm ngàn người ăn, rồi bẻ bảy chiếc bánh cho bốn ngàn người ăn, anh em đã thu được bao nhiêu thúng đầy mẩu bánh?” hoặc “Anh em có nhận ra những gì anh em đang có nhiều gấp trăm, gấp ngàn, gấp vạn lần những điều anh em đang xin cùng Ta không?”
Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!
(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – GP Kon Tum)
_________________________
