Thường Huấn Linh Mục Giáo Phận Kon Tum 2026. Chủ đề: Linh Mục – Vui Trong Thuộc Về Để Tạo Sinh
Thường Huấn Linh Mục Giáo Phận Kon Tum 2026. Chủ đề: Linh Mục – Vui Trong Thuộc Về Để Tạo Sinh
Từ ngày 07/07 đến ngày 10/07/2026, linh mục đoàn Giáo phận Kon Tum đã quy tụ bên nhau trong kỳ Thường huấn thường niên. Đây là khoảng thời gian ân sủng để quý cha tạm gác lại những bận rộn của công việc mục vụ giáo xứ, cùng nhau cầu nguyện, nhìn lại chính mình và hâm nóng lại ơn gọi linh mục đã lãnh nhận.
Kỳ thường huấn năm nay hân hạnh được Cha Giuse Trương Đình Hiền, Tổng Đại diện Giáo phận Quy Nhơn đồng hành và hướng dẫn. Với chủ đề: “LINH MỤC: VUI TRONG THUỘC VỀ ĐỂ TẠO SINH”, Cha Giuse đã gợi mở cho linh mục đoàn ba con đường cốt lõi trong chương trình thường huấn, mang đến những chất liệu suy tư sâu sắc cho đời sống mục tử.
Trong phần dẫn nhập, Cha Giuse đã khéo léo “men theo” chủ đích của Hội nghị Quốc tế về Thường huấn Linh mục diễn ra tại Rôma (từ ngày 06-10.02.2024). Hội nghị này mang chủ đề: “Con hãy khơi dậy hồng ân của Chúa trong con”” (2Tm 1,6): “Vẻ đẹp làm môn đệ ngày nay. Một sự huấn luyện duy nhất, toàn diện, cộng đoàn và truyền giáo””
Cha Giuse đã trích dẫn lời phát biểu mang tính chỉ đạo của Đức Thánh Cha Phanxicô tại Hội nghị này: “Anh chị em hãy làm sống lại hồng ân này, tái khám phá việc xức dầu, thắp lại ngọn lửa đó để lòng nhiệt thành đối với sứ vụ tông đồ không bị phai mờ”. Đức Thánh Cha đã chỉ ra ba con đường để thắp lại hồng ân đã lãnh nhận: niềm vui Tin mừng, cảm thức thuộc về Dân Chúa, và khả năng tạo sinh trong việc phục vụ.
Đúc kết ý nghĩa từ lời Đức Thánh Cha, Cha Giuse Trương Đình Hiền đã đúc kết lại thành một “Tam đạo mục huấn trình” cho kỳ thường huấn của Giáo phận Kon Tum: VUI trong THUỘC VỀ để TẠO SINH.
Thuộc về: Nền tảng của Căn tính Linh mục
“Thuộc Về” là nền tảng của hai chiều kích còn lại là “Vui” và “Tạo Sinh”. Càng thuộc về, linh mục càng sinh nhiều hoa trái. Linh mục không chỉ thuộc về Thiên Chúa mà còn là người được dành riêng cho Thiên Chúa. Tuy nhiên, được dành riêng không có nghĩa là tách biệt. Linh mục sống giữa trần gian, mang lấy tinh thần “hòa đồng chứ không hòa tan”. Trong sứ vụ, ngài vừa phải mang “mùi của chiên”, thấu hiểu nỗi khổ đau của đoàn người được giao phó, nhưng đồng thời phải luôn lan tỏa “hương thơm của Đức Kitô”.
Việc củng cố cảm thức “thuộc về” này chính là phương thế hữu hiệu để đối diện với những khủng hoảng trong đời linh mục hiện nay, đặc biệt là khủng hoảng căn tính linh mục. Trong một xã hội đề cao hiệu suất, linh mục rất dễ bị đồng hóa với chức năng quản lý hay hiệu năng công việc mà quên mất mình là ai.
Thực chất, chức linh mục là một hồng ân cao cả, hoàn toàn không do công trạng của bản thân. Khi ý thức được sâu xa điều này, linh mục sẽ biết sống tâm tình tạ ơn, gắn bó mật thiết với Chúa để ngày càng trở nên “đồng hình đồng dạng” với Đức Kitô. Dẫu thân phận con người còn đó những yếu đuối, bất trung, linh mục vẫn liên lỉ được mời gọi sống trọn vẹn lời giao ước với Thiên Chúa.
Vui và Tạo Sinh: Hoa trái của việc Thuộc về
Từ nền tảng của sự gắn kết thiêng liêng, Cha Giuse đã dẫn dắt quý cha suy tư về “Niềm vui”. Niềm vui của linh mục không đơn thuần là một thứ cảm xúc hời hợt, chóng vánh, mà là một hoa trái đích thực. Đó là câu trả lời cho việc tại sao các môn đệ xưa, cũng như các mục tử nay, vẫn có thể vui mừng ngay cả khi phải chịu nhiều thử thách và gian truân.
Mỗi linh mục được mời gọi tự chất vấn chính mình: “Tôi có đang sống như một người đang gặp gỡ, thuộc về, và vui trong Đức Kitô?”.
Và cuối cùng, khi người linh mục thực sự “Thuộc Về” Chúa và sống trong “Niềm Vui” của Tin Mừng, đời sống ngài tất yếu sẽ “Tạo Sinh”. Khả năng tạo sinh trong phục vụ chính là sức sống thiêng liêng tuôn trào, mang lại ơn cứu độ và bình an cho Dân Chúa.
Những ngày thường huấn từ 07/07 đến 10/07/2026 chắc chắn đã để lại trong lòng linh mục đoàn Giáo phận Kon Tum những dấu ấn thiêng liêng sâu đậm. Xin tạ ơn Chúa vì hồng ân chức thánh, và nguyện xin Chúa Thánh Thần luôn đồng hành, để quý cha luôn tìm thấy “Niềm vui trong sự thuộc về”, từ đó “tạo sinh” dồi dào hoa trái cho cánh đồng truyền giáo bao la của đại ngàn Tây Nguyên.
