05.03.2025 – Thứ Tư Lễ Tro – Chớ Có Phô Trương (Mt 6,1-6.16-18)

Sứ điệp: Các việc đạo đức nhằm thể hiện tinh thần bác ái, cầu nguyện, làm chủ bản thân. Mùa chay giúp ta làm các việc ấy cách thật lòng trước mặt Cha, với ý hướng thi hành Thánh Ý Cha.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cùng với toàn thể Hội Thánh, con bước vào mùa chay để sám hối trở về cùng Chúa. Con tạ ơn Chúa đã cho con thời gian thuận tiện này để duyệt xét lại cuộc đời và chấn chỉnh những thiếu sót, lệch lạc, thái quá. Con đặt mình trước Tôn Nhan Chúa, xin Chúa chiếu dọi ánh sáng của Chúa để con nhìn rõ con người của con. Và nhất là xin Chúa ban ơn nâng đỡ sự yếu hèn của con. Chỉ có ơn Chúa mới có thể làm cho con chỗi dậy trở về với Chúa để canh tân đời sống.

Xin Chúa giúp con biết sống tinh thần bác ái của Chúa. Con thường sống khép kín, ích kỷ, thường bỏ rơi, xúc phạm đến chính Chúa đang hiện diện nơi anh chị em con. Đôi lúc con làm được vài việc bác ái, nhưng lại muốn hãnh diện phô trương. Xin Chúa mở rộng trái tim con để con yêu mến tha nhân cách chân thành và quảng đại.

Lạy Chúa, xin dạy con biết sống tinh thần cầu nguyện. Con không muốn dừng lại ở vài câu kinh hoặc những hình thức lễ nghi, nhưng con muốn đi sâu vào lòng Chúa và kết hợp mật thiết với Chúa. Xin Chúa tỏ Tôn Nhan Chúa cho con, xin cho con cảm mến sự ngọt ngào được sống trong Chúa.

Và sau hết, trong mùa chay này, xin Chúa giúp con chế ngự bản thân. Bao nhiêu những đam mê lệch lạc, vị kỷ, thấp hèn, bao nhiêu những khuynh hướng xấu, xin Chúa giúp con loại bỏ tất cả. Xin Chúa dạy con sống tinh thần hy sinh, từ bỏ theo gương Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, xin hãy thánh hoá con. Amen.

Ghi nhớ: “Cha ngươi, Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho ngươi”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

______________________

Suy niệm 2: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu S.J

CHA HIỆN DIỆN NƠI KÍN ẨN

Suy niệm:

Cứ đến Thứ Tư Lễ Tro là chúng ta lại được nghe bài Tin Mừng này.

Đức Giêsu nói đến ba việc đạo đức quan trọng của người Do Thái:

cầu nguyện, bố thí, ăn chay.

Chẳng phải cứ đợi đến Mùa Chay chúng ta mới làm ba việc đó.

Nhưng Mùa Chay là thời gian thuận lợi để ta tập trung chú ý hơn.

Tập trung vào cầu nguyện là làm mới lại tương quan với Thiên Chúa,

từ bỏ những gì làm tôi xa Chúa và dứt bỏ mọi tội lỗi quen phạm.

Tập trung vào bố thí là chia sẻ của cải cho những người nghèo hơn,

tự nguyện bỏ bớt một phần tiện nghi để giúp những ai đói khổ.

Tập trung vào chay tịnh là làm cho thân xác, tâm hồn mình trở nên nhẹ nhàng,

thoát khỏi những kéo xuống nặng nề, những cám dỗ sống hưởng thụ, ích kỷ.

Cả ba việc này có tương quan chặt chẽ với nhau.

Khi làm tốt một việc, ta sẽ dễ làm hai việc còn lại hơn.

Ăn chay giúp chúng ta hàn gắn lại tình bạn với Chúa,

và lớn lên trong sự thân mật đối với Ngài.

Ăn chay giúp ta tránh tội và tránh mọi thứ dẫn đến tội.

Ăn chay là thoát ra khỏi sự thèm muốn tự nhiên về cơm bánh vật chất,

để nếm cảm sự cần thiết của tấm bánh tinh thần.

Nhờ ăn chay con người thấy mình được tự do hơn để sống theo ý Chúa.

Khi chịu đói nơi thân xác, chúng ta sẽ thấy tim mình đói khát Thiên Chúa

và mong Ngài đến với ta để làm ta mãn nguyện.

Nhưng ăn chay cũng giúp ta mở mắt trước tình cảnh thiếu thốn của tha nhân.

Nhờ ăn chay, chúng ta không còn sống cho chính mình nữa,

nhưng biết sống cho Chúa và tha nhân.

Ăn chay giúp ta chế ngự được tính ích kỷ làm ta co lại,

nhờ đó ta có thể mở lòng ra trước nhu cầu của anh chị em mình

và chia sẻ cho họ điều mình đã tiết kiệm được từ ăn chay.

Ngay cả một người có hai áo cũng có thể chia sẻ được cho người trần trụi.

Người chỉ còn vài lon gạo cũng có thể chia cho người đang đói.

Chúng ta đã bắt đầu cuộc hành trình 40 ngày Mùa Chay.

Không phải chỉ là ăn chay, mà là sống chay.

Chay tịnh phải là một thái độ thấm vào cuộc sống.

Khi bớt nuông chiều những đòi hỏi ngày càng nhiều của thân xác,

chúng ta sẽ thắng được những cám dỗ của thèm muốn vô độ.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,

xin cho con trở nên đơn sơ bé nhỏ,

nhờ đó con dễ nghe được tiếng Chúa nói,

dễ thấy Chúa hiện diện

và hoạt động trong đời con.

Sống giữa một thế giới đầy lọc lừa và đe dọa,

xin cho con đừng trở nên cứng cỏi,

khép kín và nghi ngờ.

Xin dạy con sự hiền hậu

để con biết cảm thông và bao dung với tha nhân.

Xin dạy con sự khiêm nhu

để con dám buông đời con cho Chúa.

Cuối cùng, xin cho con sự bình an sâu thẳm,

vui tươi đi trên con đường hẹp với Ngài,

hạnh phúc vì được cùng Ngài chịu khổ đau. Amen.

(Nguồn: WHĐ)

____________________

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng S.J

“Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh” (Mt 6:4.6.18).

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Hôm nay chúng ta bắt đầu bước vào Mùa Chay Thánh. Khởi đầu Mùa Chay, chúng ta được nghe đoạn Lời Chúa trong Tin Mừng Mátthêu chương Sáu. Qua đoạn Lời Chúa này, Giáo Hội nhắc nhớ chúng ta về ba việc chính của người Kitô hữu, cũng là căn tính của mỗi người chúng ta, đó là Ăn Chay – Cầu Nguyện – Bác Ái trong tinh thần sám hối và thay đổi tâm trí để cuộc sống đức tin của chúng ta có ý nghĩa hơn.

Thực tế, có nhiều người Kitô hữu thường xuyên thực hành lời mời gọi của Thầy Giêsu là ăn chay, cầu nguyện và làm việc bác ái. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể thực hành lời mời gọi ấy trong sự khiêm tốn và lặng lẽ, sám hối và cải thiện bản thân. Nếu chúng ta để ý, cứ mỗi lời dạy của Thầy Giêsu về việc sống chay tịnh, cầu nguyện và san sẻ tài sản cho người khác, thì Người luôn kèm theo một lời nhắc nhở về sự âm thầm và khiêm hạ khi thực hiện những hành vi nhân đức ấy: “Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh” (Mt 6:4.6.18). Thông thường, thói đời thích phô trương, đánh trống… khi giúp đỡ người đồng loại. Còn người bạn của Chúa Kitô (Kitô hữu) thì khác, cần có tình yêu trong phục vụ, khiêm tốn trong hành động và hoán cải trong tâm trí, vì họ không phải là con cái thế gian và không phải là bạn của những người Pharisêu thích khoe khoang và khua chiêng đánh trống khi làm việc này việc nọ mà Thầy Giêsu thường phản bác.

Người Kitô hữu sống chay tịnh và cầu nguyện để toàn tâm toàn trí lắng nghe và thực thi ý Chúa. Người Kitô hữu ý thức tất cả mọi sự họ đang có trong tay là của Chúa, là tài sản của Chúa và có nhiệm vụ quản lý tài sản ấy theo ý Chúa sao cho hiệu quả nhất, không lãng phí nhưng giúp ích cho nhau. Thực thế, “bố thí” trong tiếng Anh là “give alms”, chữ “alms” từ gốc Latin là “eleemosyna” (Hy Lạp là “eleemosynē”) có nghĩa là “bổng lộc”, “công đức” hoặc “hỗ trợ”, và nội hàm của “alms” là của cải vật chất như thức ăn, tiền bạc, quần áo…. Và chữ “eleemosyna” có gốc từ chữ “eleēo” (động từ) nghĩa là “thương xót” (“Kyrie eleison” – xin Chúa thương xót chúng con). Vì thế, tôi không dùng từ “bố thí” mà nói hãy san sẻ tài sản Chúa trao ban cho nhau, bởi vì “bố thí” có khi không xuất phát từ tình yêu nhưng không, mà như thể bị ép buộc phải làm. Sống và thực thi bác ái bằng sự tự do, với lòng thương xót và khiêm hạ, chúng ta sẽ nhận thấy lời mời gọi của Chúa trong ngày đầu tiên của Mùa Chay Thánh này rất ý nghĩa, không nặng nề, không gây thách đố trong tâm trí chúng ta, ngược lại giúp chúng ta có thêm động lực để yêu thương và phục vụ, để thi hành sứ mạng Chúa trao trong bình an và tín thác, trong hoan lạc và tự do, trong sám hối và thay đổi chính mình.

Từ đoạn Tin Mừng hôm nay, chúng ta sẽ nhận thấy Đạo Công Giáo ăn chay khác với các tôn giáo khác. Có thể hiểu thế này: người CG “ăn kiêng” thì chuẩn hơn “ăn chay”. Họ ăn cá vì Thầy Giêsu và các môn đệ cũng hay ăn cá. Thịt heo/bò là động vật có vú và khi giết thịt thì có máu nên không ăn là truyền thống từ Cựu ước và qua thời Tân ước thì chính Con Thiên Chúa đã đổ máu vì tội lỗi của con người nên không ăn để tưởng nhớ đến Ngài. Như thế, tinh thần “chay tịnh” của người CG được thể hiện qua hành động cụ thể như hãm mình, phạt xác, kiêng bớt đam mê ăn uống, dành dụm tiền dư từ việc kiêng cữ hãm mình này để giúp người nghèo khổ, bất hạnh, thiếu thốn. Qua các hành động bác ái, họ trở nên giống Thầy Giêsu hơn, biết chạnh lòng thương người khác, sống có tình người hơn, thể hiện trách nhiệm của mình với thế giới và anh chị em xung quanh, v.v.. (Is 58:6-7) Đó là lý do tại sao người CG ăn chay khác với các tôn giáo khác. Nói một cách mộc mạc, bình dân…, thì người CG “ăn kiêng” (fast, jeûner), chứ không “ăn chay” (vegetarian)!

(“Fast” là từ tiếng Anh có nghĩa là “ăn kiêng” và Kinh Thánh Tiếng Anh dùng từ “Fast” (tiếng Pháp là “Jeûner”, dịch tiếng Việt là “ăn chay” để dễ hiểu), chứ không dùng từ “Vegetarian” như “ăn chay” bên Phật Giáo.)

Tóm lại, khởi đầu Mùa Chay chúng ta hãy luôn nhắc nhớ bản thân về thái độ giữ chay, cầu nguyện và làm việc bái ái như thế nào để sinh hoa trái thiêng liêng cho đời sống đức tin và đời sống làm chứng của mình. “Thái độ hơn trình độ”. Liệu chúng ta chỉ sống chay tịnh trên tâm trí hoặc môi miệng, hay vừa hiểu vừa sống bằng hành động cụ thể?

Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!

(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – GP Kon Tum)

_________________________