CÁC BÀI ĐỌC LỄ KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO
Bài Ðọc I: Is 60, 1-6
Trích sách Tiên Tri Isaia.
Ðứng lên, bừng sáng lên! Vì ánh sáng của ngươi đến rồi. Vinh quang của Ðức Chúa như bình minh chiếu toả trên ngươi. Kìa bóng tối bao trùm mặt đất, và mây mù phủ lấp chư dân; còn trên ngươi Ðức Chúa như bình minh chiếu toả, vinh quang Người xuất hiện trên ngươi. Chư dân sẽ đi về phía ánh sáng của ngươi, vua chúa hướng về ánh bình minh của ngươi mà tiến bước. Ðưa mắt nhìn tứ phía mà xem, tất cả đều tập hợp, kéo đến với ngươi: con trai ngươi từ phương xa tới, con gái ngươi được ẵm bên hông. Trước cảnh đó, mặt mày ngươi rạng rỡ, lòng ngươi rạo rực, vui như mở cờ, vì nguồn giàu sang sẽ đổ về từ biển cả, của cải muôn dân nước sẽ tràn đến với ngươi. Lạc đà từng đàn che rợp đất, lạc đà Ma-đi-an và Ê-pha: tất cả những người từ Sơ-va kéo đến, đều mang theo vàng với trầm hương, và loan truyền lời ca tụng Ðức Chúa.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 18, 2-5
Ðáp: Âm thanh họ truyền khắp địa cầu.
Xướng: 1) Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm. Ngày qua mách bảo cho ngày tới, đêm này kể lại với đêm kia. – Ðáp.
2) Chẳng một lời một lẽ, chẳng nghe thấy âm thanh, mà tiếng vang đã dội khắp hoàn cầu và thông điệp loan đi tới chân trời góc biển. Chúa căng lều cho thái dương tại đó. – Ðáp.
Bài Ðọc II: 1Tm 2,1-8
Trích Thư Thánh Phaolô Tông Ðồ Gửi Tín Hữu Timôthê.
Vậy tiên vàn mọi sự, tôi truyền phải dâng lời khẩn xin, cầu nguyện, kỳ đảo, tạ ơn cho hết mọi người, cho vua Chúa và hết các người quyền cao chức trọng, ngõ hầu ta được qua một đời yên hàn, ổn định, trong đạo đức vẹn toàn và nghiêm chỉnh. Ðó là điều tốt lành, đẹp lòng Thiên Chúa, Cứu Chúa của ta. Người muốn cho mọi người được cứu thoát và được nhìn biết sự thật. Vì chỉ có một Thiên Chúa và cũng chỉ có một Ðấng trung gian giữa Thiên Chúa và nhân loại: một người, là Ðức Yêsu, Ðấng đã thí mình làm giá chuộc thay cho mọi người; chứng đã tuyên ra vào chính thời chính buổi, mà tôi đã được đặt làm lệnh sứ, làm tông đồ — và tôi nói thật, chứ không nói dối — làm tấn sĩ dân ngoại, trong đức tin, trong sự thật.
Vậy tôi muốn nam nhân cầu nguyện mọi nơi thì giăng lên những bàn tay lành thánh, không nóng giận, không cãi cọ.
Ðó là lời Chúa.
Hoặc đọc bài đọc sau đây:
Bài Ðọc II: Cv 1, 3-8
Trích sách Công Vụ Tông Ðồ.
Sau khi Chúa Giêsu sống lại, Người lại còn dùng nhiều cách để chứng tỏ cho các ông thấy là Người vẫn sống sau khi đã chịu khổ hình: trong bốn mươi ngày, Người đã hiện ra nói chuyện với các ông về Nước Thiên Chúa. Một hôm, đang khi dùng bữa với các Tông Ðồ, Ðức Giêsu truyền cho các ông không được rời khỏi Giêrusalem, nhưng phải ở lại mà chờ đợi điều Chúa Cha đã hứa, “điều mà anh em đã nghe Thầy nói tới, đó là: ông Gioan thì làm phép rửa bằng nước, còn anh em thì trong ít ngày nữa sẽ chịu phép rửa trong Thánh Thần.
Bấy giờ những người đang tụ họp ở đó hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, có phải bây giờ là lúc Thầy khôi phục vương quốc Ítraen không?” Người đáp: “Anh em không cần biết thời giờ và kỳ hạn Chúa Cha đã toàn quyền sắp đặt, nhưng anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari cho đến tận cùng trái đất”.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Mt 28, 19-20
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” – Alleluia.
Phúc Âm: Mc 16,15-20
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mác-cô.
Và Ðức Giêsu nói với các môn đệ: “Hãy đi khắp cả thiên hạ rao giảng tin mừng cho mọi loài thụ tạo. Ai tin cùng chịu thanh tẩy thì sẽ được cứu, còn ai không tin thì sẽ bị luận tội. Những dấu lạ này sẽ tháp tùng kẻ tin: nhân danh Ta, chúng sẽ trừ quỉ, nói các thứ tiếng, Chúng sẽ cầm rắn trong tay, và dẫu có uống nhằm thuốc độc, thuốc độc cũng chẳng hại được chúng; chúng sẽ đặt tay cho kẻ liệt lào và họ sẽ được an lành mạnh khỏe”.
Vậy sau khi đã nói với họ rồi, Chúa Yêsu được nhắc về trời và ngự bên hữu Thiên Chúa. Còn họ thì ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng họ hoạt động, và củng cố lời bởi phép lạ kèm theo.
Ðó là lời Chúa.
Hoặc đọc bài Phúc Âm sau đây:
Phúc Âm: Mt 28, 16-20
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Mười một môn đệ đi tới miền Galilê, đến ngọn núi Ðức Giêsu đã truyền cho các ông đến. Khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. Ðức Giêsu đến gần, nói với các ông: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ những điều Thầy đã truyền cho anh em. và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”.
Ðó là lời Chúa.
Hoặc đọc bài Phúc Âm sau đây:
Phúc Âm: Lc 24, 44-53
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo ThánhLuca.
Khi hai môn đệ từ Emmau trở về còn đang nói với nhóm Mười Một, thì chính Ðức Giêsu đứng giữa các ông. Người bảo: “Khi còn ở với anh em, Thầy đã từng nói với anh em rằng tất cả những gì sách Luật Môsê, Các Sách Ngôn Sứ và các Thánh Vịnh đã chép về Thầy đều phải được ứng nghiệm.”
Bấy giờ Người mở trí cho các ông hiểu Kinh Thánh và bảo: “Có lời Kinh Thánh chép rằng: Ðấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại, và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. Chính anh em là chứng nhân của những điều này. Và đây, chính Thầy sẽ gửi cho anh em điều Cha Thầy đã hứa. Còn anh em, hãy ở lại trong thành, cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống.”
Sau đó, Người dẫn các ông tới gần Bêtania, rồi giơ tay chúc lành cho các ông. Và đang khi chúc lành, thì Người rời khỏi các ông và được rước lên trời. Bấy giờ các ông bái lạy người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỉ, và hằng ở trong Ðền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa.
(Nguồn: ktcgkpv.org)
—————————
Suy niệm 1: TGM Nguyễn Văn Thiên
Trên thế giới cũng như ở Việt Nam, tỷ lệ người tin vào Chúa Giê-su Ki-tô vẫn luôn là thiểu số. Những thống kê mới nhất cho thấy hiện nay khoảng 31% dân số thế giới tin theo Đức Giê-su, bao gồm Công giáo, Chính Thống, Tin Lành và các hệ phái Ki-tô giáo khác. Theo niên giám của Tòa Thánh năm 2026, các tín hữu Công giáo chiếm khoảng 17.9% dân số thế giới. Cánh đồng truyền giáo vẫn bát ngát bao la và sứ vụ loan báo Tin Mừng vẫn là nhiệm vụ quan trọng nhất của Giáo hội Chúa Ki-tô.
Nếu ở thế kỷ thứ mười sáu hay mười bảy, truyền giáo được hiểu là các linh mục tu sĩ lên đường rời bỏ quê hương đến những miền đất xa lạ để loan báo Tin Mừng, thì hôm nay, trong thời hiện đại này, truyền giáo lại khởi đi từ một đời sống tốt lành nơi cá nhân người tín hữu, phù hợp với giáo huấn của Tin Mừng. Khi một tín hữu sống tốt lành thánh thiện, người ấy trở nên như hoa thơm tỏa hương xung quanh, giúp người khác cảm nhận những giá trị của Tin Mừng. Đương nhiên Giáo hội luôn cần đến những thừa sai lên đường truyền giáo ở những vùng xa xôi, nhưng Giáo hội cũng luôn mời gọi các tín hữu thực hiện sứ mạng truyền giáo ngay trong địa phương mình sống, khởi đi từ cuộc sống tốt lành.
Năm nay, Chúa Nhật 18/10, tức là Chúa Nhật XXIX thường niên hôm nay, là ngày Thế giới truyền giáo lần thứ 100. Đức Giáo Hoàng Pi-ô XI đã thiết lập ngày này vào năm 1926, nhằm khơi lên ý thức về bổn phận tham gia sứ vụ loan báo Tin Mừng của các tín hữu, đồng thời cầu nguyện cho sứ vụ quan trọng này sinh hoa kết trái.
Trong Sứ điệp nhân Ngày Thế giới Truyền giáo năm 2026 này, Đức Thánh Cha Lê-ô XIV đã chọn chủ đề “Nên một trong Đức Ki-tô, hiệp nhất trong sứ vụ”. Vị Mục tử tối cao của Giáo hội Công giáo cho thấy, điều kiện căn bản để công cuộc loan báo Tin Mừng đem lại kết quả, trước hết là gắn bó với Chúa Giê-su, tức là đời sống nội tâm nơi người tín hữu. Sau đó là sự liên kết huynh đệ giữa các thành viên của cộng đoàn Giáo hội. Thực vậy, người tín hữu không thực hành Đạo làm sao có thể nói về Chúa? Cộng đoàn luôn tranh chấp chia rẽ làm sao có thể làm chứng về Ngài? Một tín hữu cố gắng sống tốt, sẽ trở nên muốn men tác động tích cực đến môi trường xung quanh. Một cộng đoàn giáo xứ hiệp thông và liên đới, sẽ trở nên ánh sáng giữa đời.
Truyền giáo là sứ mạng của mọi tín hữu. Trong Sứ điệp, Đức Thánh Cha viết: “Thật vậy, không một người nào đã lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy được miễn trừ hay thờ ơ trước sứ mạng: mỗi người, tùy theo ơn gọi và bậc sống của mình, đều tham dự vào công trình lớn lao mà Đức Ki-tô đã trao phó cho Giáo hội. Như Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô thường nhắc nhở, việc loan báo Tin Mừng luôn là một hành động mang tính hài hòa, cộng đoàn và hiệp hành.
Đức Thánh Cha cũng bày tỏ lòng ngưỡng mộ và tri ân các nhà truyền giáo đang nhiệt thành loan báo Đức Ki-tô tại những miền đất xa lạ, với biết bao hy sinh, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng. Ngài viết: “Với lòng ngưỡng mộ sâu sắc đối với các nhà truyền giáo nam nữ, tôi tha thiết kêu gọi toàn thể Giáo hội cùng đồng hành với họ trong sứ mạng loan báo Tin Mừng, qua chứng tá đời sống của chúng ta trong Đức Ki-tô, qua lời cầu nguyện và qua những đóng góp cho công cuộc truyền giáo”.
Để mời gọi các tín hữu tham gia sứ vụ truyền giáo, Hội đồng Giám mục Việt Nam đã đề ra định hướng cho ba năm (2026-2028) là “Loan báo Tin Mừng” ở những lãnh vực khác nhau. Trước hết, cá nhân mỗi người ý thức mình là một môn đệ thừa sai (năm 2026); tiếp đó, mỗi gia đình là một cộng đoàn thừa sai (năm 2027) và sau cùng, mỗi giáo xứ là một cộng đoàn truyền giáo (năm 2028). Trong thực tế, số tín hữu thực sự ý thức và có nỗ lực hưởng ứng lời mời gọi này không nhiều. Tại nhiều giáo xứ, vẫn còn tình trạng co cụm nội bộ, ít có giao lưu thân thiện với người lương dân. Tệ hơn nữa, vẫn còn những chia rẽ trong nội bộ giáo xứ và kỳ thị với những người không cùng đức tin. Những định hướng mục vụ của Giáo hội hay của Hội đồng Giám mục chỉ có hiệu quả, khi từ linh mục, tu sĩ và giáo dân cùng cộng tác tham gia, khởi đi từ việc canh tân bản thân, thay đổi quan niệm và cách sống, hài hòa cởi mở với những người xung quanh.
“Nên một với Đức Ki-tô, hiệp nhất trong sứ vụ”. Hai vế của chủ đề này có mối tương quan chặt chẽ với nhau. Chỉ khi nào chúng ta nên một với Đức Ki-tô để mặc lấy tâm tình của Người, thì chúng ta mới có khả năng giới thiệu Người cho thế giới hôm nay.
‘Anh em là muối cho đời. Anh em là ánh sáng thế gian”. Lời Chúa vừa là một lời mời gọi, vừa là một mệnh lệnh đối với những ai muốn làm môn đệ của Người.
+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên
(Nguồn: tonggiaophanhanoi.org)
—————————
Suy niệm 2: Lm. Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh
Người Ra Đi Gieo Giống
Giáo hội công giáo trải qua hai nghìn năm, vẫn còn đứng trước lời kêu gọi rất thời sự và khẩn thiết của Đấng Sáng Lập Kitô giáo: “Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari cho đến tận cùng trái đất” (Bài đọc 2. Cv 1, 8). Một lệnh truyền tối cần thiết và tối quan trọng đến nỗi Công Đồng Vaticanô II định nghĩa: “Truyền giáo là bản chất của Giáo Hội”. Nghĩa là bao lâu là Giáo Hội, bấy lâu Giáo Hội phải lên đường truyền giáo, đánh mất truyền giáo Giáo Hội đánh mất căn cước của mình.
Mở đầu phụng vụ Chúa nhật Truyền giáo hôm nay là Lời mời gọi của ngôn sứ Isaia, rất hân hoan phấn khởi có phần bốc cháy : “ Đứng lên, bùng sáng lên! Vì vinh quang của Đức Chúa như bình minh chiếu tỏa trên ngươi” (Bài Đọc 1. Is 60, 1). Bài Đọc nầy thường được đọc vào mùa Vọng để loan báo tin mừng cứu độ, báo tin vui Đấng Cứu Độ đang đến. Người được ví như bình minh chiếu sáng mặt địa cầu, mời gọi muôn dân đang lần bước trong bóng tối dõi theo ánh sáng của Đấng Cứu Độ. Nhà tiên tri diễn tả niềm vui của kẻ đón nhận Đức Chúa : “Lòng ngươi rạo rực, vui như mở cờ” vì muôn dân đón nhận ánh sáng tức là sự sống mà Đấng Cứu Độ mang đến từ trời cao. Lạc đà kéo đến với vàng và trầm hương, thật là một cái nhìn tiên tri nói về sự giàu sang phú quý mà Đấng Cứu Độ mang lại và muôn dân: “Loan truyền lời ca tụng Đức Chúa”.
Tuy nhiên nhìn lại thuở ban đầu thời Đức Giêsu, thì cái chết của Đấng Cứu Độ như chẹn họng các tông đồ, xô đẩy các ông tới bờ vực thất vọng, nhóm các mộn đệ mất niềm hy vọng vào Thầy Chí Thánh, có kẻ bỏ cuộc, tìm về làng cũ, như hai môn đệ bỏ về làng Emmau. Đức Giêsu đuổi theo và khai trí mở lòng cho họ, nhất là giúp họ nhận ra ý nghĩa sự đau khổ và ý nghĩa bản án tử hình mà Người đã kinh qua để mang lại ơn cứu chuộc. Toàn bộ Kinh Thánh đã được nên trọn nơi con người của Đức Giêsu. Chết và sống lại của Thầy chí thánh là nội dung chính yếu của công cuộc Truyền Giáo, tức là loan truyền tin vui cứu độ nầy cho muôn dân, mãi cho đến khi Đức Giêsu trở lại lần thứ hai trong vinh quang.
Lời mời gọi làm chứng nhân cho Đức Kitô thổi bùng lửa cháy nơi các Giáo hội ở khắp các châu lục. Hầu như không có quốc gia nào trên địa cầu mà không có dấu chân truyền giáo của các thừa sai. Có tất cả 193 quốc gia có dấu chân các vị thừa sai.
Lệnh truyền giáo không phải là chuyện cổ tích đối với địa phận Kontum nhỏ bé, được loan báo Tin Mừng từ 1848 qua miệng các thừa sai, và được tiếp nối đến nay. Kết quả theo Thống Kê của địa phận năm 2024: Địa phận có 400. 560 giáo dân Kinh và Thượng; đã có khoảng 33 Tu hội tham gia truyền giáo tại giáo phận, có tất cả 739 tu sĩ nam nữ. Hiện nay theo hiểu biết đã có hơn 264 linh mục Triều và Dòng đang làm việc mục vụ trên cánh đồng Kontum. Một chút “con số” nói lên sự lớn mạnh nơi miền Truyền Giáo Tây Nguyên mà hằng ngày vẫn sống lệnh truyền giáo.
Lạy Chúa, ngày hôm nay giáo phận lên tiếng mời gọi giáo dân tham gia vào sứ mệnh cao cả của Đức Kitô là Truyền Giáo, bằng cầu nguyện bằng hy sinh và bằng đóng góp vật chất để chắp thêm cánh cho những thừa sai ra đi thực hiện lệnh Chúa truyền. Lạy Chúa xin sai thêm thợ gặt cho miền Tây Nguyên Kontum này. Amen
——————————–
Suy niệm 3: Lm. Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ
(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – Giáo xứ Hoa Lư, Pleiku)
WGPKT(16/10/2026) KONTUM
