08.12.2025 – Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội – Đấng Đầy Ân Sủng (Lc 1,26-38)

 

 

Sứ điệp: Nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần, Đức Trinh Nữ Maria được làm Mẹ của Thiên Chúa. Để chuẩn bị cho sứ mạng ấy, Thiên Chúa cho Mẹ đầy ân sủng. Cuộc đời Mẹ luôn có Chúa ở cùng, không một giây phút dính vết nhơ tội lỗi, dù là tội nguyên tổ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, con thờ lạy Chúa là Đấng Thánh Thiện tuyệt đối. Vì yêu thương, Chúa không quản ngại làm người mang thân phận yếu đuối mỏng giòn như mọi người. Tuy nhiên, Chúa là Đấng Thánh, Chúa chỉ thực sự hiện diện nơi những tâm hồn trong sạch.

Lạy Chúa, nhân loại ngày xưa có được một Mẹ Maria trong sạch để đón tiếp Chúa. Còn ngày nay nhân loại ngụp lặn trong tội lỗi, có tìm được mấy ai xứng đáng đón tiếp Chúa ? Con chẳng được ơn vô nhiễm nguyên tội, nhưng con đã được bí tích Rửa Tội xóa tội tổ tông và thánh hiến hồn xác con nên đền thánh cho Chúa ngự. Nhưng rồi con lại làm hoen ố cung thánh tâm hồn. Con đi xưng tội nhưng rồi lại cứ tái phạm, làm nhơ bẩn chiếc áo trắng Rửa Tội. Và cứ thế, tội lỗi chồng chất lên đời con và lan tràn ảnh hưởng sang người khác.

Con thành tâm thống hối xin Chúa tha thứ và thanh tẩy tội lỗi con. Xin Chúa làm cho con nên trong trắng để xứng đáng đón Chúa mỗi ngày, nhất là trong dịp giáng sinh này. Giữa cuộc đời nhiều cạm bẫy cám dỗ, xin Chúa giúp con can đảm vững vàng trong đường lối Chúa. Xin cho con khôn ngoan tránh xa dịp tội.

Lạy Mẹ Maria, con trao phó hồn xác con cho Mẹ giữ gìn. Xin giúp con sạch tội, để như Mẹ, con được mang Chúa trong mình và ban tặng Chúa cho anh chị em con. Amen.

Ghi nhớ: “Này Bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

—————————-

 

Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

Suy niệm:

Ngày 25-3-1858 tại Lộ Đức, Đức Mẹ lại hiện ra cho Bernadette,

một cô bé mười bốn tuổi, nhà nghèo, quê mùa.

Vào lần hiện ra thứ mười sáu, khi cô gặng hỏi tên của Bà đẹp,

Bà đã trả lời: Que soy era Immaculada Conception,

Ta là sự Thụ thai vô nhiễm.

Một câu trả lời khó hiểu và khó nhớ đối với một cô bé ít học.

Dĩ nhiên cô không hề biết rằng bốn năm trước đó,

Đức Piô IX đã công bố tín điều Đức Maria Vô Nhiễm nguyên tội.

 

Mừng lễ Đức Maria Vô nhiễm là mừng lễ một con người, một phụ nữ.

Thiên Chúa muốn Con Một của mình làm người trăm phần trăm,

nên cần tuyển một phụ nữ để sinh ra người Con ấy.

Maria chính là người được chọn, hoàn toàn như một ân huệ.

Khi chọn Maria, Thiên Chúa đã ban cho Mẹ mọi sự tốt đẹp nhất có thể,

vì ơn gọi quá vĩ đại là làm Mẹ Con Thiên Chúa.

Maria được Thiên Chúa bao bọc và bảo vệ bằng ân sủng tuyệt vời.

Ngài cho Mẹ được hưởng trước công nghiệp của Người Con,

nên gìn giữ Mẹ khỏi vết nhơ của nguyên tội.

 

Mừng lễ Vô nhiễm là mừng lễ một con người, một phụ nữ,

ngay từ giây phút đầu tiên được thụ thai,

đã trọn vẹn và tuyệt đối nằm trong bàn tay yêu thương của Thiên Chúa.

Khi nói Mẹ không nhiễm vết nhơ của nguyên tội

là chỉ mới nêu lên một khía cạnh có phần tiêu cực.

Theo Công Đồng Vaticanô II, từ giây phút hiện diện đầu tiên của cuộc sống,

Mẹ đã được rạng ngời một sự thánh thiện hoàn toàn độc nhất vô nhị.

Giáo Hội Đông Phương gọi Mẹ là Đấng toàn thánh (panagia).

Sự thánh thiện của Mẹ đã được sứ thần Gabrien diễn tả qua lời chào :

“Mừng vui lên, hỡi Đấng được đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng Bà.”

Maria được Thiên Chúa ban đầy tràn ân sủng,

nghĩa là được Thiên Chúa yêu thương, và được đẹp lòng Thiên Chúa,

từ trước khi Mẹ nói tiếng Xin Vâng.

 

Nhưng ân sủng không bóp chết tự do và trách nhiệm.

Mẹ đã đáp lại tình yêu đó với sự mở ra không ai sánh bằng.

Tiếng Xin Vâng trên môi của cô thiếu nữ Maria

là cử chỉ đón lấy Đấng Cứu Độ vào đời mình, vào lòng dạ mình.

Maria đã suốt đời trung tín với tiếng Xin Vâng đầu tiên

bằng việc nói muôn tiếng Xin Vâng khác cho đến tận thập giá.

Những gì Mẹ Maria được hưởng, chúng ta cũng được chung phần.

 

Chúng ta cũng được chọn, được tẩy xóa tội nguyên tổ, được ban ơn.

Chúng ta cũng được mời gọi đáp lại bằng những tiếng Xin Vâng nho nhỏ.

Sống Mùa Vọng là để cho Con Thiên Chúa đi vào đời mình.

Như Đức Maria, chúng ta được mời gọi cưu mang Con Thiên Chúa,

làm cho Ngài lớn lên mỗi ngày và sinh Ngài ra cho thế giới.

Chúng ta cũng muốn cưu mang Giêsu với trái tim và cuộc đời vô nhiễm.

Xin Chúa cho chúng ta được chia sẻ ơn Vô Nhiễm giữa cuộc đời ô nhơ.

 

Cầu nguyện:

Lạy Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa,

xin gìn giữ nơi con quả tim của trẻ thơ

tinh tuyền và trong ngần như dòng suối.

 

Xin ban cho con quả tim đơn sơ,

mau quên những nỗi buồn phiền.

Một quả tim hào hiệp dám hiến thân,

dịu dàng để cảm thông.

 

Một quả tim trung thành và quảng đại,

không quên ơn, không báo oán.

 

Xin tạo cho con quả tim hiền từ và khiêm tốn,

yêu mà không mong được yêu lại,

hân hoan xóa mình đi

để Con của Mẹ có chỗ trong lòng người khác.

 

Một quả tim vĩ đại và bất khuất,

không khép lại trước những kẻ vô ơn,

không chán nản trước người lạnh nhạt.

 

Một quả tim khắc khoải

lo tìm vinh danh Chúa Giêsu Kitô,

quả tim mang vết thương vì yêu Ngài,

vết thương chỉ lành

khi được sống với Ngài trên trời. Amen.

(Nguồn: WHĐ)

________________________

 

Suy niệm 3: Lm. Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh

 

Hãy Nên Hao Hao Giống Mẹ

 

Các bài đọc phụng vụ hôm nay đưa chúng ta về với những điểm khởi đầu.  Khởi đầu công trình sáng tạo và khởi đầu lời hứa cứu độ được nói đến trong Bài Đọc 1 (St 3, 9-15.20)  – Khởi đầu nơi con người được chọn làm con Thiên Chúa (Bài Đọc 2. Ep 1, 3-6.11-12 ) – Và khởi đầu nơi người phụ nữ được chọn để cưu mang Chúa cứu thế (Bài Đọc 3. Lc 1, 26-38). 

Sách Kinh thánh khởi đầu bằng trình thuật Sáng tạo, công trình đó thật tốt đẹp ngay từ ban đầu theo ý Thiên Chúa, cứ mỗi lần ngắm tạo vật được dựng nên, liền có lời bình phẩm “ThiênChúa thấy mọi sự đều tốt đẹp”.  Nhưng rồi biến cố đột xuất, một nhân vật xa lạ không mời mà đến, đã phá bỉnh công trình sáng tạo, nhân vật xa lạ nầy là Xa-tan đội lốt rắn, Xa-tan là Ma quỷ, là sự Dữ, Xa-tan không có tên trong danh sách các công trình sáng tạo ngay từ ban đầu. Thiên Chúa không dựng nên sự Dữ bởi vì Người tốt lành và sản phẩm của Người đều tuyệt hảo.  Xa-tan hay ma quỷ là nhân vật bí ẩn cạnh tranh với quyền lực của Thiên Chúa và tìm cách phá hỏng công trình sáng tạo của Người.

Sa ngã và lời hứa chiến thắng. Sau khi hai ông bà nguyên tổ là A-đam và E-và đã ngã theo lời dụ dỗ của Xa-tan, ăn trái cấm, phản bội lệnh truyền của Thiên Chúa.  Thiên Chúa đi thị sát công trình sáng tạo và hạch tội hai ông bà.  Họ chia rẽ nhau, xấu hổ chạy trốn Thiên Chúa và chạy tội bằng đổ lỗi cho nhau, tội đổ lên đầu con rắn là Xa-tan.  Tức thì án lệnh giáng xuống trên ông bà và trên con rắn.  Điều lạ lùng là lòng thương xót của Thiên Chúa luôn đi trước sự công minh của Người.  “Ta sẽ gây mối thù giữa mi (con rắn, Xa-tan) và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy, dòng giống ấy sẽ đánh vào đầu mi và mi sẽ cắn gót nó” (Bài Đọc 1. St 3, 9-15.20).  Chỉ nơi Thiên Chúa sự công minh được dung hòa với sự bao dung tha thứ.

Qua lời phán xử nầy, một cuộc thư hùng giữa loài người và Xa-tan đã khai mở, và Lời hứa chiến thắng đã được loan báo nghiêng về dòng giống người phụ nữ.  Tuy nhiên trong dòng giống người phụ nữ, ai sẽ chiến thắng Xa-tan.  Đó chính là Đức Giê-su, người con được sinh ra bởi người phụ nữ Do thái tên là Ma-ri-a, Người con thuộc dòng giống nhân loại.  Dòng giống của người phụ nữ còn được hiểu về Hội thánh, vì Hội thánh là thân mình mầu nhiệm của Đức Giê-su. Như vậy sự chiến thắng được hứa cho đầu là Đức Giê-su và cho cả thân mình mầu nhiệm của Đức Giê-su là Hội thánh.

 Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, theo thần học, là kẻ không vướng mắc tội Nguyên tổ cũng

không vướng mắc tội mình làm, thì mới xứng đáng cưu mang Con Thiên Chúa tuyệt đối tinh tuyền.  Chính vì vậy Thiên Chúa quyền năng đã bảo toàn Đức Ma-ri-a được tinh khiết vẹn tuyền, không để Mẹ một giây phút nào sống dưới nô lệ tội lỗi.  Đó là đặc sủng đầu tiên, ơn Vô Nhiễm nguyên tội mà Mẹ đã được lãnh nhận từ Thiên Chúa ngay khi tượng thai trong lòng mẹ mình là bà thánh An-na.  Đặc sủng này làm cho Mẹ xứng đáng chức phận làm Mẹ Thiên Chúa, Mẹ sinh con mà vẫn trọn đời Đồng Trinh là đặc sủng thứ ba.  Dưới cái nhìn nhân loại, tất cả các cuộc sinh nở đều hàm chứa dục vọng, nơi Mẹ hoàn toàn tinh tuyền không vương vấn dục vọng vì Mẹ thụ thai Con Thiên Chúa bởi quyền phép Đức Chúa Thánh Thần.  Đặc sủng thứ tư mà Mẹ được ân ban là Lên Trời cả hồn lẫn xác, tín điều nầy dễ hiểu vì cái chết là kết quả của tội lỗi mà Mẹ vô tội, thì án phạt của sự chết không giáng xuống trên Mẹ.

Bốn đặc sủng nầy là bốn tín điều chói sáng về Đức Ma-ri-a, chúng tạo nên mũ triều thiên bốn tầng rực rỡ đội lên đầu Đức Trinh Nữ Ma-ri-a mà Giáo hội tuyên dương và tung hô trong những ngày đại lễ kính nhớ Đức Mẹ.

Khi suy niệm mầu nhiệm Vô Nhiễm nguyên tội của Đức Ma-ri-a, chúng ta phải thú nhận có một thực tại tội lỗi nơi chính mỗi con người, bởi vì bản chất con người vốn yếu đuối và có khuynh hướng nghiêng về sự dữ.  Khi đến tuổi khôn biết suy nghĩ, thường thì cái làm cho con người nhớ lại đầu tiên là kinh nghiệm tội lỗi hơn là ân sủng, cho nên chúng ta dễ dàng đồng ý với thánh Gio-an về lời quả quyết nầy: “Nếu chúng ta nói là chúng ta không có tội, chúng ta tự lừa dối mình” (1Ga 1, 8).  Muốn nên sạch tội con người cần thiết phải có ân sủng của Thiên Chúa.

Thật vậy, tất cả chúng ta đều lấm lem tội lỗi.  Chúng ta được một chút hao hao như Mẹ Vô Nhiễm là do ân sủng Thiên Chúa: “Trong Đức Ki-tô, Người chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ để trước nhan Người, ta trở nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ tình thương của Người … Người đã tiền định cho ta làm nghĩa tử nhờ Đức Giê-su Ki-tô” (Bài Đọc 2. Êp 1, 4-5).  Lại có con đường làm cho chúng ta nên giống Mẹ tinh tuyền trong sạch, đó là con đường dẫn chúng ta tới tòa Giải tội, nơi đó khơi lại sự trong sạch cho tâm hồn và làm cho chúng ta phần nào đó nên giống Mẹ Vô Nhiễm.  Thật tuyệt vời! Bí tích quyền năng nầy được một số Giáo phụ gọi là Phép Rửa Thứ Hai (secunda baptisma), có khả năng làm cho tội nhân được nên trong sạch như lúc ban đầu tạo dựng.

Lạy Mẹ Ma-ri-a Vô Nhiễm, xin cho con dù không được tinh tuyền như Mẹ thì xin cho con biết năng chạy đến với suối nguồn ơn tha thứ để nên hao hao giống Mẹ nhiều hơn. Amen

Lm Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh, Giáo xứ Đức An, Pleiku

—————————

 

Suy niệm 4: Lm. Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ.