19.11.2025 – Thứ Tư Tuần XXXIII Thường Niên, Năm C – Lo Làm Sinh Lợi (Lc 9,11-28)

TRUNG THÀNH VÀ KHÔN NGOAN

 

Sứ điệp: Mỗi người phải biết dùng khả năng Chúa ban để phục vụ Chúa. Người nào lười biếng ích kỷ sẽ bị xét xử.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, là người Kitô hữu, có nghĩa là con sống cho Chúa, con thuộc về Chúa. Mỗi người chúng con đều được Chúa trao cho một số vốn liếng, một số khả năng để làm lợi cho Chúa. Xin cho con nhận ra rằng những khả năng Chúa ban cho con, là để phục vụ Chúa, là để sinh lợi cho Chúa. Con không ngại những khả năng của con là nhỏ bé, là tầm thường, mà chỉ sợ rằng không biết dùng hết khả năng của con để sống cho Chúa.

Chúa muốn dạy con rằng, cuộc sống của con chỉ có ý nghĩa khi sống cho Chúa, khi con biết miệt mài phục vụ công cuộc của Chúa. Xưa nay con còn sống cho cái tôi ích kỷ của mình, con còn quy những lợi lộc về cho con. Con đã sai lầm vì đã hướng cuộc sống về mình thay vì hướng về Chúa và tha nhân. Bởi đó con đã lười biếng, không muốn dấn thân, không muốn phục vụ. Con đã để cho những khả năng Chúa ban trở nên hao mòn uổng phí.

Xin Chúa giúp con thay đổi đời sống. Con biết rằng sống cho Chúa sẽ không bao giờ bị thua thiệt. Chúa hứa ban phần thưởng dồi dào sau này cho những ai tận tâm sống cho Chúa.

Không phải vì phần thưởng lớn lao Chúa hứa mà con sống cho Chúa, bởi vì như thế con vẫn còn sống cho riêng mình, cho tư lợi ích kỷ. Xin Chúa cho con biết sống vì yêu mến Chúa, vì Chúa là sự sống đời con. Amen.

Ghi nhớ: “Sao ngươi không gửi bạc Ta ở ngân hàng”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

—————————-

 

Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

LÀM ĂN SINH LỢI

Suy niệm:

Khi Đức Giêsu đến gần Giêrusalem,
nhiều người nghĩ rằng Nước Thiên Chúa sắp xuất hiện rồi.
Họ cho rằng khi Ngài tiến vào thành thánh lẫm liệt như một vị vua,
Nước ấy sẽ bừng tỏa trọn vẹn trên đoàn dân của Thiên Chúa (c. 11).
Thật ra Nước Thiên Chúa không đến nhanh như họ nghĩ.
Đức Giêsu còn phải chịu đau khổ, chết, rồi được phục sinh.
Sau đó Giáo Hội còn phải chờ một thời gian dài
trước khi Nước Thiên Chúa đến cách viên mãn qua việc Ngài trở lại.
Thời gian của Giáo Hội là thời gian đợi chờ,
thời gian lo làm ăn sinh lợi với những gì Chúa tặng ban.
Đó chính là ý nghĩa của dụ ngôn trong bài Tin Mừng hôm nay.

Một nhà quý tộc kia đi xa để lãnh nhận vương quyền.
Trước khi đi ông gọi mười người đầy tớ lại,
và trao cho họ mỗi người một số tiền không lớn lắm, là một đồng mina.
Ông ra lệnh: “Hãy lo làm ăn sinh lợi cho tới khi tôi đến” (c. 13).
Khi nhà quý tộc trở về trong tư cách là vua,
ông truyền gọi các đầy tớ lại để họ báo cáo về công việc làm ăn.
Hai người đầy tớ đầu tiên đã sinh lợi không ít.
Một người được lời thêm mười đồng, người kia được thêm năm đồng.
Cả hai được vua ban thưởng rất trọng hậu, cho cai trị các thành phố.
Còn người thứ ba trả lại cho nhà vua đồng mina anh đã nhận.
“Thưa Ngài, đồng mina của Ngài đây, tôi đã giữ kỹ nó trong khăn.”
Tất cả tội của người đầy tớ này nằm ở thái độ giữ kỹ.
Giữ kỹ thì chẳng mất gì, vẫn còn nguyên vẹn.
Nhưng giữ kỹ lại không thể làm cho đồng tiền sinh lời.
Hơn nữa, giữ kỹ là không vâng lời ông chủ trước khi đi: “Hãy lo làm ăn!”
Người đầy tớ sợ ông chủ, vì ông là người nghiêm khắc (c. 21).
Chính vì sợ làm ăn thua lỗ, sợ bị ông chủ trừng phạt
mà anh chọn thái độ chắc ăn là giữ kỹ đồng vốn trong khăn.
Thái độ này không được ông chủ, nay trở thành nhà vua, chấp nhận.
“Tại sao anh không gửi tiền của tôi vào ngân hàng,
để khi trở về, tôi mới rút được cả vốn lẫn lời chứ ?” (c. 23).
Ý của chủ là đồng tiền cần phải được đầu tư để sinh lời.
Nỗi sợ đã làm cho anh đầy tớ mất đi sự liều lĩnh cần thiết.

Bài Tin Mừng nhắc các Kitô hữu một điều cần.
Giữ kỹ, giữ nguyên những gì Chúa ban vẫn chỉ là một thái độ tiêu cực.
Kitô hữu là người tích cực sử dụng đồng vốn nhận được để sinh lời.
Ra khỏi thái độ rụt rè, sợ hãi, để dám nghĩ, dám làm việc lớn cho Chúa,
đó mới là thái độ đúng đắn của người Kitô hữu có trách nhiệm.
Nếu không liều lĩnh trong những dự tính và hành động,
nhiều nén bạc Chúa ban sẽ bị bỏ quên mãi trong khăn.
Ông chủ trong dụ ngôn thật ra không phải là người ham lời.
Ông chỉ muốn các đầy tớ trung tín trong việc rất nhỏ (c. 17).
Nhờ dấn thân làm việc cho Nước Chúa mà người Kitô hữu được lớn lên.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,
xin cho con dám hành động
theo những đòi hỏi khắt khe nhất của Chúa.

Xin dạy con biết theo Chúa vô điều kiện,
vì xác tín rằng
Chúa ngàn lần khôn ngoan hơn con,
Chúa ngàn lần quảng đại hơn con,
và Chúa yêu con hơn cả chính con yêu con.

Lạy Chúa Giêsu trên thập giá,
xin cho con dám liều theo Chúa
mà không tính toán thiệt hơn,
anh hùng vượt trên mọi nỗi sợ,
can đảm lướt thắng sự yếu đuối của quả tim,
và ném mình trọn vẹn cho sự quan phòng của Chúa.

Ước gì khi dâng lên Chúa
những hy sinh làm cho tim con rướm máu,
con cảm nghiệm được niềm vui bất diệt
của người một lòng theo Chúa. Amen.

(WHĐ)

_________________________

 

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Đoạn Lời Chúa hôm nay khá giống với đoạn Lời Chúa của Chúa Nhật thứ XXXIII Thường Niên Năm A. Có điều hai đoạn Lời Chúa ở hai trình thuật Tin Mừng khác nhau. Tin Mừng Mátthêu thì nói về ông chủ. Còn Tin Mừng Luca thì nói về một vị thống lĩnh, hoặc một vị vua. Trong những ngày chuẩn bị mừng lễ Chúa Kitô Vua, đoạn Tin Mừng Luca hôm nay dường như là chất liệu gần gũi nhất cho việc suy niệm về vị Vua luôn khao khát được làm chủ tâm hồn chúng ta.

Thánh Luca thuật lại lời Chúa Giêsu nói trong dụ ngôn Mười Nén Bạc rằng “có một người quý tộc kia trẩy đi phương xa lãnh nhận vương quyền”, có ý rằng đó chính là một vị vua, xuất thân từ dòng dõi quý tộc. Dưới cái nhìn thiêng liêng và con mắt đức tin, vị vua ấy chính là Vua Kitô. Vua đã trao gửi mỗi người tùy khả năng từng nén bạc và muốn nén bạc ấy phải được sinh lời không nhiều thì ít. Vị Vua này thấu hiểu từng người, từng khả năng…, nên trao ban và gửi gắm cách công bằng. Giao nhiều thì đòi nhiều. Giao ít thì đòi ít. Có người đã hoàn thành và có người thì không. Tất nhiên, đây là vị vua rất công bằng, nên có thưởng có phạt.

Đoạn Tin Mừng còn gửi gắm một thông điệp về ngày cánh chung, ngày mà mỗi linh hồn phải đối diện với sự phán xét bởi vị Vua hằng sống và rất công bằng. Ngày cánh chung không phải đơn giản là ngày tận thế, nhưng còn là ngày mỗi người phải chịu phán xét từ lương tâm và từ vị Vua này trong cuộc sống hằng ngày và trong giờ lâm chung. Phán xét chắc chắn sẽ có và phải có. Nhưng Lời Chúa là Lời thức tỉnh và chỉ dẫn con người sống sao để không phải lãnh hình phạt xấu nhất, là Lời soi sáng và cứu vớt những người lầm đường lạc lối. Vì lẽ đó, chúng ta hãy vui mừng vì vẫn còn thời gian để chỉnh sửa và thay đổi đời sống sao cho biết sinh lời những nén bạc Chúa trao, biết mưu ích cho tâm hồn mình và người khác bằng những hành động yêu thương, khiêm nhường và sám hối, biết chọn Chúa và đặt Chúa là Vua của tâm hồn chúng ta, để được yêu thương và nâng đỡ, được bảo vệ và dạy dỗ: “Còn bọn thù địch của tôi kia, những người không muốn tôi làm vua cai trị chúng, thì hãy dẫn chúng lại đây giết chết trước mặt tôi” (Lc 19:27).

Chúng ta hãy xin Vua Kitô tiếp tục và mãi mãi là Vua của chúng ta trong mọi tư tưởng, lời nói, cung cách hành xử, để tất cả những gì Chúa trao ban cho chúng ta đều sinh hoa trái và hoa trái ấy tồn tại.