Đức Thánh Cha Nói Với Chủng Sinh Tây Ban Nha: Nền Tảng Của Ơn Gọi Là “Ở Lại Với Chúa Giêsu”

Trích dẫn lời của G. K. Chesterton trong tác phẩm “Những kẻ lạc giáo”: “Loại bỏ điều siêu nhiên, bạn sẽ không tìm thấy điều tự nhiên, nhưng là điều phản tự nhiên”, Đức Thánh Cha nhấn mạnh “Con người không được tạo ra để sống khép kín, mà để sống trong mối quan hệ sống động với Thiên Chúa. Khi mối quan hệ đó bị che khuất hoặc suy yếu, cuộc sống bắt đầu tan vỡ từ bên trong”. Sự “phản tự nhiên”, ngài nhận xét, không chỉ là những điều gây sốc, mà còn là lối sống loại Thiên Chúa ra khỏi các tiêu chuẩn và quyết định hằng ngày.

Sẽ là nghịch lý nếu nói về Thiên Chúa nhưng lại không có Người trong chiều sâu của cuộc sống

Theo Đức Thánh Cha, nếu điều này đúng đối với mọi Kitô hữu thì với người đang tiến bước tới chức linh mục, lại càng hệ trọng hơn. Ngài nói: “Sẽ là nghịch lý nếu một chủng sinh hay linh mục nói về Thiên Chúa cách quen thuộc, nhưng nội tâm lại sống như thể Người chỉ hiện diện trong lời nói chứ không phải trong chiều sâu của cuộc sống. Không gì nguy hiểm hơn việc quen với những thực tại thánh thiêng mà không thực sự sống nhờ Thiên Chúa. Vì thế, mọi sự luôn khởi đi và trở về với mối tương quan cá vị với Đấng đã chọn gọi chúng ta”.

Nhận ra bàn tay Thiên Chúa trong từng biến cố cụ thể

Có cái nhìn siêu nhiên không phải là trốn tránh thực tế, nhưng là nhận ra bàn tay Thiên Chúa trong từng biến cố cụ thể. Đó là một thái độ cần được rèn luyện mỗi ngày, đặc biệt qua việc thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa, để giữ cho tâm hồn luôn tỉnh thức.

Các công cụ đào tạo khác cần thiết nhưng không thể thay thế tương quan với Thiên Chúa

Đức Thánh Cha lưu ý rằng đời sống thiêng liêng không hệ tại ở vẻ bề ngoài hay cường độ hoạt động, nhưng ở sự bén rễ sâu trong Thiên Chúa. Nền tảng của ơn gọi là “ở lại với Chúa Giêsu” (x. Mc 3,14). Ngài nhắc lại: “nền tảng của việc đào tạo linh mục là ở lại với Chúa và để cho bản thân được uốn nắn trong nội tâm; nhìn thấy Chúa hành động và nhận ra cách Người làm việc trong đời sống của chính mình và trong đời sống của dân Người”.  Theo ngài, các công cụ đào tạo khác có giá trị và cần thiết nhưng không thể thay thế tương quan với Thiên Chúa. Chính Chúa Thánh Thần là nhân vật chính của hành trình đào tạo. Ngài uốn nắn tâm hồn và chuẩn bị một đời sống phong phú phục vụ Giáo hội.