Thánh Anrê quê ở Bêtsaiđa miền Galilê, bên bờ hồ Tibêria. Ngài sống bằng nghề chài lưới cùng với em mình là Thánh Phêrô. Là một người khao khát tìm kiếm Thiên Chúa, ngài đã nghe lời rao giảng của Thánh Gioan Tẩy Giả, hẳn đã lãnh nhận phép rửa sám hối và trở thành một trong các môn đệ của Thánh Gioan. Anrê đã biết phân định đúng sứ mạng của Thánh Gioan. Vì thế, khi nghe Gioan chỉ vào Chúa Giêsu và nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa”, Anrê liền đi theo Chúa Giêsu và không hề rời xa Người. Từ giây phút được gọi ấy, Anrê đã trở thành tông đồ trước cả khi chính thức mang danh xưng này. Trước hết, ngài gặp em mình là Phêrô và dẫn ông đến với Chúa Giêsu. Anrê là người có khả năng nối kết và tạo lập những cuộc gặp gỡ. Trong phép lạ hoá bánh ra nhiều, chính Anrê đã dẫn cậu bé có năm chiếc bánh và hai con cá đến với Chúa Giêsu (x. Ga 6, 8-9). Cũng vậy, khi có mấy người Hy Lạp muốn gặp Chúa Giêsu, họ đã đến xin với ông Philipphê, nhưng ông Philipphê liền tìm đến với Anrê và cả hai ông cùng đến thưa với Chúa Giêsu (x. Ga 12, 20-22).
Bổn mạng nước Rumani, Ukraina và Nga
Những nguồn tài liệu muộn thời cho biết Thánh Anrê chịu tử đạo tại thành Patras nước Hy Lạp. Vào thế kỷ IV, thánh tích của ngài được chuyển về Constantinople. Đến từ thế kỷ XV, một phần thánh tích quan trọng được đưa sang Vatican, và vào năm 1966 đã được trao cho các Giáo hội Đông phương như một dấu chỉ thiện chí hiệp thông giữa Giáo hội Rôma và các Toà Thượng phụ Đông phương. Tín hữu tại Ukraina tin rằng Thánh Anrê là vị truyền giáo đầu tiên tại Kiev; còn Scotland chọn ngài làm bổn mạng quốc gia.
Trong sứ điệp gửi Đức Thượng phụ Constantinople ngày 30 tháng 11 năm 2009, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI nhắc rằng việc cử hành lễ bổn mạng của Tòa Thượng phụ này – người anh em của Thánh Phêrô – phải thúc đẩy các Kitô hữu đáp lại những thách đố lớn của thời đại, những vấn đề ngày càng phức tạp của thế giới Kitô giáo, và cùng cộng tác với nhau để sớm đạt tới sự hiệp thông trọn vẹn.
Truyền thống cho rằng sau lễ Hiện xuống, Thánh Anrê rao giảng Tin mừng tại Akhaia và chịu tử đạo trên thập giá tại Patras. Tương truyền rằng ngài đã xin được chết treo trên cây thập giá hình chữ X, như chữ cái đầu trong tên Đức Kitô theo tiếng Hy Lạp. Giáo hội Constantinople tôn kính ngài như vị bổn mạng hiển hách của mình.