01.12.2025 – Thứ Hai Tuần I Mùa Vọng, Năm A – Người Có Lòng Tin (Mt 8,5-11)

 

Sứ điệp: Chúa Giêsu đến trong trần gian và Người cứu độ tất cả mọi người, không trừ một ai. Nhưng được cứu độ hay không là tùy ta có lòng tin hay không.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, con cảm tạ Chúa vì Chúa đã thương xót tất cả nhân loại chúng con. Chúa thương mở cửa Nước Trời và mời gọi chúng con bước vào. Trần gian chúng con chẳng đáng được đón Chúa đến chung sống giữa chúng con, cũng như chúng con chẳng đáng dự tiệc trong Nước Chúa. Tuy nhiên, Chúa đã xóa bỏ mọi ngăn cách, bất kể chúng con là ai, dù thấp hèn, dù tội lỗi, dù chẳng thuộc dòng máu Do Thái là dân riêng của Chúa. Chúa đang đến, Chúa đang đi vào trong mái nhà chung của nhân loại, khi xưa và hôm nay.

Có những người thành tâm thiện chí đã đón nhận Chúa. Nhiều khi kẻ đón tiếp Chúa và tin nơi Chúa lại là người gốc dân ngoại, như viên đại đội trưởng Rôma, như bao nhiêu người ngoại giáo ngày nay. Họ tin mạnh mẽ, họ cầu nguyện, họ được nhận lời, họ được cứu độ, họ đang tiến vào dự tiệc Nước Trời.

Còn con, có thể Chúa không thấy nơi con một lòng tin mạnh mẽ như vậy, dù con và gia đình con tin Chúa đã lâu và đang mang danh là dân riêng của Chúa. Bao nhiêu lần Chúa đến và đi qua trong đời con, nhưng con hụt mất Chúa vì thiếu lòng tin. Con sợ con bị loại ra ngoài Nước Trời, xin Chúa cứu con. Xin Chúa thêm đức tin cho con.

Xin Chúa vào nhà linh hồn con và ngự lại trong con luôn mãi. Xin Chúa đến trong mái nhà gia đình chúng con và chúc lành cho chúng con. Dù chúng con chẳng xứng đáng đón Chúa vào nhà, nhưng xin Chúa phán một lời, chúng con sẽ được cứu độ. Amen.

Ghi nhớ: “Nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến trong nước trời”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

—————————-

 

Suy niệm 2: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

TỪ PHƯƠNG ĐÔNG PHƯƠNG TÂY

Suy niệm:

Tín đồ Do thái giáo có tiếng về sống đức hy vọng.
Họ đã hy vọng và vẫn còn hy vọng Đấng Mêsia sẽ đến để đem ơn cứu độ.
Họ đã chờ và vẫn chờ từ bao ngàn năm nay.
Còn Kitô hữu chúng ta có tiếng về sống đức ái.
Tuy nhiên, tự bản chất Kitô giáo vẫn là tôn giáo của đức hy vọng.
Chúng ta tin Đấng Mêsia là Đức Giêsu đã đến rồi.
Ngài đến đem ơn cứu độ không phải cho riêng dân Israel,
nhưng cho mọi dân mọi nước trên toàn thế giới.
Nhưng Kitô hữu vẫn còn sống trong chờ đợi và hy vọng.
Chúng ta mong ngày trở lại trong vinh quang của Chúa Giêsu,
cũng là ngày thế giới này đi đến chỗ tận cùng, để sang một trang mới. 

MARANA THA, lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến (1 Cr 6, 22; Kh 22, 20).
đó là lời nguyện của các Kitô hữu trong Giáo Hội buổi sơ khai.
Đó cũng là lời nguyện khẩn thiết của chúng ta, đặc biệt trong Mùa Vọng.
Ngày quang lâm là ngày tận thế đáng sợ,
khi Chúa Giêsu trở lại xét xử kẻ sống và kẻ chết.
Nhưng đó cũng là ngày hội vui lớn nhất của nhân loại,
ngày mà niềm hy vọng của chúng ta được thành tựu viên mãn.
Ngày ấy “từ phương đông phương tây, nhiều người sẽ đến dự tiệc 
cùng các tổ phụ Ápraham, Ixaác và Giacóp trong Nước Trời” (c. 11). 

Đức Giêsu ngỡ ngàng khi thấy niềm tin lớn lao của viên đại đội trưởng.
Ông thuộc dân ngoại mà lại có lòng tin lớn hơn các người Israel khác (c. 10).
Ông tin Đức Giêsu có thể chữa lành cho người đầy tớ yêu quý của ông.
Không cần Ngài đến nhà, chỉ cần một lời nói của Ngài thôi cũng đủ (c. 8).
Lòng tin mạnh mẽ và khiêm tốn của ông đã chinh phục Đức Giêsu.
Lời của viên sĩ quan dân ngoại đã trở nên lời ta đọc trước khi rước lễ.
“Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con,
nhưng xin Chúa phán một lời, thì linh hồn con sẽ lành mạnh.” 

Đầy tớ của viên đại đội trưởng đã được chữa lành,
nhưng điều quan trọng hơn là chuyện ông có hy vọng được dự tiệc.
Đây là bữa tiệc cánh chung, bữa tiệc trong Nước Trời (x. Is 25, 6-8).
Một người dân ngoại được ngồi dự tiệc bên các tổ phụ Do thái.
Đây là điều hẳn làm cho nhiều người Do thái phải ngạc nhiên.
Mà không phải chỉ có viên đại đội trưởng,
có nhiều người từ tứ phương thiên hạ cũng được mời (c. 11).
Nước Trời như một bữa tiệc vui và thịnh soạn do Thiên Chúa thết đãi,
trong đó mọi dân tộc khác nhau cùng đến để chia sẻ và hiệp thông.
Mọi đau buồn, mọi cách ngăn đều bị xóa bỏ. 

Màu tím là màu của phụng vụ Mùa Vọng,
nhưng đây không phải là màu buồn.
Mùa Vọng nhắc chúng ta về niềm hy vọng rất xanh tươi
mà Chúa Giêsu đã mang lại cách nay hai ngàn năm
và chúng ta có bổn phận vun đắp cho thành tựu.
Làm sao để ơn cứu độ của Ngài được mọi người trên thế giới nhận biết?
Làm sao để dân ngoại được ơn đức tin và ơn chữa lành như viên sĩ quan?
Làm sao để chẳng ai vắng mặt trong bữa đại tiệc của Nước Trời?
Mùa Vọng đưa ta về thế giới bao la của châu Á, với 3% người công giáo.
Nếu ngày mai tận thế, Chúa sẽ hỏi ta 97% kia đâu.

Cầu nguyện:
Lạy Cha,
Cha muốn cho mọi người được cứu độ
và nhận biết chân lý,
chân lý mà Cha đã bày tỏ nơi Đức Giêsu, Con Cha.

Xin Cha nhìn đến hàng tỉ người
chưa nhận biết Đức Giêsu,
họ cũng là những người đã được cứu chuộc.

Xin Cha thôi thúc nơi chúng con
khát vọng truyền giáo,
khát vọng muốn chia sẻ niềm tin và hạnh phúc,
niềm vui và bình an của mình cho tha nhân,
và khát vọng muốn giới thiệu Đức Giêsu cho thế giới.

Chúng con thấy mình nhỏ bé và bất lực
trước sứ mạng đi đến tận cùng trái đất
để loan báo Tin Mừng.
Chúng con chỉ xin đến
với những người bạn gần bên,
giúp họ quen biết Đức Giêsu và tin vào Ngài,
qua đời sống yêu thương cụ thể của chúng con.

Chúng con cũng cầu nguyện
cho tất cả những ai đang xả thân lo việc truyền giáo.

Xin Cha cho những cố gắng của chúng con sinh nhiều hoa trái. Amen.

(WHĐ)

_________________________

 

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J

 

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Bài Tin Mừng Mt 8:5-17 thuật lại câu chuyện Chúa Giê-su chữa người đầy tớ của viên đại trưởng. Quý vị có thể đặt khung cảnh cho bài cầu nguyện này bằng hình ảnh một ông chủ tất tả đi tìm Chúa Giê-su để kêu cầu Người và khát khao Người ra tay uy quyền chữa lành cơn nguy tử cho đầy tớ của ông.

Viên đại đội trưởng xin Chúa ơn chữa lành. Phần quý vị, quý vị sẽ xin ơn gì cho giờ cầu nguyện này? Ơn được chữa lành một bệnh tật thể xác của quý vị? Ơn được chữa lành khỏi một tính hư tật xấu? Ơn được trở nên một người có lòng tin mạnh mẽ nơi Chúa?

Nếu đọc lại các biến cố chữa lành bệnh tật ốm đau trong các Tin Mừng, chúng ta dễ dàng nhận thấy điều kiện để được chữa lành luôn khởi đi từ lòng tin của người xin ơn chữa lành. Nhờ đức tin đặt nơi Chúa, phép lạ chữa lành xảy ra. Và phép lạ đầy tớ viên đại đội trưởng được lành mạnh sau cơn bạo bệnh trong đoạn Tin Mừng hôm nay cũng dựa trên điều kiện căn bản này.

Hơn nữa, chúng ta cũng có thể chiêm ngắm kỹ hơn hình ảnh viên đại đội trưởng, cũng là hình ảnh một người chủ hết mực yêu thương đầy tớ, sẵn sàng sống chết vì đầy tớ, sẵn sàng tự hạ và khiêm tốn trước người khác để cho đầy tớ được sống, sẵn sàng quên đi địa vị và danh dự để kêu xin ơn lành từ “một người lang thang nhưng có uy lực chữa lành bệnh tật”. Viên đại đội trưởng không cần được chữa lành, người cần được chữa lành là đầy tớ của ông. Ông xin ơn chữa lành cho người khác qua lòng tin son sắt của ông vào Thầy Giê-su, một người lang thang đây đó nhưng lời giảng dạy và uy lực chữa lành bệnh tật khổ đau đến từ trời cao. Như thế, lời cầu nguyện của chúng ta dành cho người khác cũng tựa như lời cầu nguyện của những người nhờ chúng ta cầu nguyện cho họ vậy, và chúng ta cầu nguyện cho người khác được ơn chữa lành nhưng thực ra chính chúng ta là người được chữa lành trước. Viên đại đội trưởng được Thầy Giê-su chữa lành đức tin của ông. Qua biến cố đầy tớ ông được khỏe mạnh, vượt qua cơn nguy tử, hầu chắc đức tin của ông đặt nơi Thầy Giê-su trở nên mạnh mẽ hơn, đến nỗi cả đời ông có thể sẽ làm chứng về biến cố này. Nói cách khác, viên quan này đã nhận ra Đức Giêsu chính là Con Thiên Chúa đến thế gian giải thoát con người khỏi lầm than và đau khổ.

Mặt khác, chúng ta cũng có thể cảm nhận tình yêu của viên đại đội trưởng dành cho người đầy tớ cao đẹp thế nào! Bởi vì mối tương quan chủ-tớ xưa nay thường có khoảng cách và thứ bậc, nhưng mối tương quan chủ-tớ trong đoạn Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhận ra điều gì? Có thể người đầy tớ giữ khoảng cách với ông chủ, nhưng ông chủ thì khác, ông xem đầy tớ như người thân của ông và đặt sự sống của đầy tớ lên trên tất cả. Ông yêu thương đầy tớ bằng hành động cụ thể. Phải chăng khi người ta đặt tình yêu vào giữa mối tương quan thì mọi bức tường khoảng cách đều bị phá đổ như Tông huấn “Dilexi Te” của ĐTC Lêô XIV mời gọi? Phải chăng hình ảnh này giúp chúng ta chiêm ngắm sâu hơn mối tương quan tình yêu giữa con người với Thiên Chúa?

Với những gợi ý trên, chúng ta có thể chiêm nghiệm và kiểm chứng lại đời sống đức tin và các phép lạ đã xảy ra trong cuộc sống mình như thế nào. Chúng ta vẫn thường xin Chúa điều này điều kia, nhưng liệu chúng ta có hoàn toàn đặt hết lòng tin vào Chúa? Có bao nhiêu phép lạ đã diễn ra trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta? Nếu quý vị chưa thể nghiệm ra các phép lạ đang diễn ra trong cuộc sống của mình, rất có thể quý vị nên đặt lại vấn đề về đức tin của mình, nghĩa là quý vị đã tin Chúa đủ chưa? Mối tương quan giữa quý vị với Chúa và với tha nhân có đặt nền trên tình yêu thương không?