28.10.2025 – Lễ Thánh Simon Và Thánh Giuđa, Tông Đồ – Kêu, Chọn Và Gọi (Lc 13,10-17)

Sứ điệp: Ngoài Nhóm Mười Hai tông đồ được Chúa Giêsu tuyển chọn đặc biệt, còn có số đông các môn đệ. Người môn đệ là người đi theo Chúa Giêsu, lắng nghe và tuân giữ Lời Người.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, con là người giáo dân sống giữa đời, được Chúa kêu gọi làm môn đệ Chúa. Giữa một thế giới hơn sáu tỷ người, Chúa đã tách riêng con để con thuộc về Chúa. Trong một thế giới quay cuồng phức tạp, người theo đạo này, kẻ theo giáo phái nọ, người chọn lý tưởng này, kẻ theo thần tượng khác. Phần con, con được làm môn đệ Chúa. Dù con không được ơn gọi và ân sủng như các tông đồ, nhưng được làm môn đệ Chúa, đó thật sự là niềm hãnh diện và hạnh phúc của con. Được theo Chúa là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống, đó thật sự là đặc ân cho con, đặc ân mà bao nhiêu anh chị em chung quanh không được.

Con xin dâng lời tạ ơn Chúa vì Chúa đã yêu thương con. Con là Kitô hữu, không phải chỉ vì cha mẹ đã đưa con đến nhà thờ chịu rửa tội, không phải vì một sự kiện đã rồi, không phải vì áp lực xã hội, không phải vì cha truyền con nối, không phải vì tập quán, nhưng đích thực vì Chúa đã để ý tới con, tuyển chọn con và mời gọi con.

Lạy Chúa, qua đoạn Tin Mừng, con nhìn thấy quang cảnh đoàn người đông đảo tấp nập đến với Chúa để nghe Chúa giảng. Cả một bầu khí hứng khởi nồng nhiệt phát ra từ tâm hồn các môn đệ. Xin Chúa giúp con tìm lại nguồn hứng khởi nồng nhiệt này. Xin ban cho con cảm nghiệm được niềm vui theo Chúa. Xin giúp con sống đạo trong tâm tình tạ ơn, tự nguyện, không miễn cưỡng.

Là môn đệ Chúa, con sẽ lắng nghe Lời Chúa và trung thành bước theo Chúa. Amen.

Ghi nhớ: “Suốt đêm, Người cầu nguyện, Người chọn mười hai vị mà Người gọi là Tông đồ”.

(Nguồn: tgpsaigon.net)

______________________

 

Suy niệm 2: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

GỌI VÀ CHỌN

Suy niệm:

Theo Tin Mừng Luca, Đức Giêsu thường cầu nguyện

vào những thời điểm quan trọng.

Ngài cầu nguyện khi nhận phép rửa của Gioan Tẩy giả (3, 21).

Ngài cầu nguyện một mình trước khi loan báo cuộc khổ nạn (9, 18).

Khi đang cầu nguyện trên núi, Ngài được hiển dung (9, 29).

Khi đứng trước cái chết gần kề, Ngài cầu nguyện trong xao xuyến (22, 41).

Lúc bị treo trên thập giá, Ngài cũng cầu nguyện cho kẻ giết mình (23, 34).

Đức Giêsu suốt đời là con người cầu nguyện.

Cầu nguyện đối với Ngài đơn giản là một cuộc gặp gỡ Cha.

Ngài thích gặp Cha vì Ngài là người con thảo hiếu.

Ngài cần gặp Cha vì Ngài là người được Cha sai, để làm việc Cha giao.

 

Bài Tin Mừng hôm nay cho ta thấy một lần cầu nguyện đặc biệt của Ngài.

Đức Giêsu vẫn thích cầu nguyện trên núi.

Núi cao làm Ngài thấy nhẹ nhàng và gần Cha trên trời hơn.

Tối hôm nay, Ngài muốn dành nhiều giờ để gặp Cha

trước khi đi đến một quyết định quan trọng,

quyết định chọn những môn đệ thân tín nhất mà Ngài gọi là tông đồ,

để đi sát với Ngài hơn và cộng tác với Ngài trong sứ vụ.

Đức Giêsu không chọn theo ý mình.

Ngài muốn gặp Thiên Chúa là Cha của Ngài để hỏi ý (c. 12).

Tìm ý Cha, ngay cả đối với Đức Giêsu, cũng không phải là quá dễ dàng.

Ngài đã thức suốt một đêm để cầu nguyện,

để tìm xem Cha muốn Ngài chọn ai trong số những môn đệ ở đây.

“Những kẻ Cha đã chọn từ giữa thế gian mà ban cho con…

Họ thuộc về Cha, Cha đã ban họ cho con…” (Ga 17, 6).

Đức Giêsu coi các tông đồ là một quà tặng của Cha.

Bởi đó, thật ra Ngài chỉ chọn những người Cha đã chọn,

Ngài chỉ muốn những người Ngài biết Cha muốn (Mc 3, 13).

 

Khi làm người ở đời, chúng ta cũng phải chọn như Đức Giêsu.

Cuộc đời là một chuỗi những chọn lựa.

Những chọn lựa nhỏ và lớn làm nên cuộc đời.

Chúng ta có thể chọn dựa trên ý thích hay phán đoán riêng của mình.

Nhưng chúng ta cũng có thể chọn dựa trên ý Đấng Tạo Hóa.

Điều này đòi chúng ta phải ra khỏi mình, không coi mình là trung tâm.

Thánh Inhaxiô mời người làm linh thao

“không ước muốn sức khỏe hơn bệnh tật, giàu sang hơn nghèo khổ,

danh vọng hơn nhục nhã, sống lâu hơn chết yểu,

và tương tự như thế đối với mọi sự khác.”

Khi có thái độ siêu thoát như trên, ta mới có thể chọn điều Chúa muốn.

 

Sau một đêm cầu nguyện, đến sáng Đức Giêsu mới quyết định.

Ngài gọi và chọn nhóm Mười Hai tông đồ theo ý Cha.

Chúng ta cũng được gọi và chọn, dù là giáo dân hay tu sĩ.

Chúng ta cũng rất khác nhau như mười hai khuôn mặt các vị tông đồ.

Chỉ mong chúng ta đừng dùng tự do mình để trở nên kẻ phản bội.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa,

chúng con không hiểu tại sao Chúa chọn Simon,

một người đánh cá ít học và đã lập gia đình,

để làm vị Giáo Hoàng đầu tiên của Giáo Hội.

 

Chúa xây dựng Giáo Hội

trên một tảng đá mong manh,

để ai nấy ngất ngây trước quyền năng của Chúa.

 

Hôm nay Chúa cũng gọi chúng con

theo Chúa, sống cho Chúa,

đặt Chúa lên trên mọi sự:

gia đình, sự nghiệp, người yêu.

 

Chúng con chẳng thể nào từ chối

viện cớ mình kém đức kém tài.

 

Chúa đưa chúng con đi xa hơn,

đến những nơi bất ngờ,

vì Chúa cần chúng con ở đó.

 

Xin cho chúng con một chút liều lĩnh của Simon,

bỏ mái nhà êm ấm để lên đường,

hạnh phúc vì biết mình đang đi sau Chúa. Amen.

(WHĐ)

_________________________

 

Suy niệm 3: Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, S.J

Quý ông bà và anh chị em thân mến,

Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Đức Giê-su tuyển chọn mười hai Tông Đồ, trong đó có hai vị thánh Tông đồ Giu-đa và Simon mà chúng ta mừng kính hôm nay. Thánh Giu-đa còn gọi là “Giu-đa Nhiệt Thành” hoặc “Ta-đê-ô” để tránh nhầm lẫn với Giu-đa Ít-ca-ri-ốt – kẻ bán Chúa. Trong bộ Tân Ước có thư của Thánh Giu-đa, tuy nhiên, các vị học giả Kinh Thánh cho rằng tác giả của Thư Giu-đa không phải là vị thánh chúng ta mừng kính hôm nay. Thánh Simon không được các tác giả sách Tân Ước ghi chép nhiều, chỉ nêu tên ngài trong Nhóm Mười Hai mà thôi và cũng không phải là Simon Phê-rô, nhưng là cháu của Thánh Giuse – Cha Nuôi Đức Giê-su, nghĩa là bà con họ hàng với Đức Giê-su và thánh Giu-đa cũng vậy. Chúng ta chỉ biết Thánh Simon là con ông An-phê để dễ phân biệt với các “Simon” khác. Do đó, Giáo Hội mừng kính chung hai vị thánh này vào cùng một ngày.

Quay trở lại với nội dung của đoạn Lời Chúa hôm nay, chúng ta nhận thấy rằng trước khi tuyển chọn Nhóm Mười Hai, Đức Giê-su đã lên núi thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa. Điều này cho thấy Đức Giê-su rất nghiêm túc trong việc tuyển chọn các Tông Đồ, việc tuyển chọn rất thánh thiêng, và sự chọn lựa của Người dựa trên nền tảng là sự cầu nguyện và phân định thánh ý Chúa Cha.

“Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và gọi là Tông Đồ”, nghĩa là Đức Giê-su tuyển chọn người làm Tông Đồ khá kỹ càng, nghiêm túc, ngay cả trong số này có những người là bà con họ hàng với Đức Giê-su như hai thánh Simon và Giu-đa vậy. Sau một thời gian làm việc và chia sẻ cuộc sống với các môn đệ, Đức Giê-su biết rõ từng người trong số họ, hiểu họ và lý tưởng của họ thế nào, nên Người đã làm một sự chọn lựa và giao phó trách nhiệm (sứ mạng). Như vậy, việc trở nên Tông Đồ của Chúa đến từ hai phía: phía con người và phía Thiên Chúa. Con người sẵn lòng theo Chúa, ở lại với Chúa, cùng làm việc với Chúa, nhưng sự chọn lựa đến từ Chúa. Ai cũng có ơn gọi làm môn đệ của Chúa, nhưng không phải ai cũng có thể làm Tông Đồ của Chúa, bởi vì, “kẻ được gọi thì nhiều, nhưng người được chọn thì ít”. Dù được chọn hay không được chọn, thì tất cả chúng ta đều là môn đệ của Chúa, đều có trách nhiệm và bổn phận chia sẻ sứ mạng của Chúa.

Bên cạnh đó, có thể hiểu câu “kẻ được gọi thì nhiều, nhưng người được chọn thì ít” như sau: Chúa mời gọi mọi người theo Chúa, chia sẻ ba chức vụ của Chúa (tư tế, ngôn sứ và vương đế), nhưng đồng thời Người cũng tôn trọng sự tự do của mỗi người, tức là Chúa không ép buộc người ta phải chọn Người và theo Người. Chúa muốn “cánh đồng có nhiều thợ gặt” nhưng đâu phải ai cũng muốn trở thành thợ gặt vì họ có tự do chọn lựa. Chọn lựa đúng thì họ tìm gặp hạnh phúc thật, sứ sống thật. Chọn lựa sai thì họ cứ mãi loay hoay tìm kiếm sự giải thoát và sự sống đời đời. Thế giới hôm nay vẫn còn nhiều người vẫn đang loay hoay và chật vật tìm kiếm sự giải thoát. Sự giải thoát đã có nhưng không phải ai cũng diễm phúc tìm thấy, như việc đi tìm “kho báu chôn giấu trong đám ruộng” hoặc “viên ngọc quý” để khi tìm được thì dám đánh đổi, bán tất cả những gì mình có để mua viên ngọc quý hoặc sở hữu đám ruộng có kho báu.

Tóm lại, khi mang trên mình danh xưng Kitô hữu là lúc chúng ta nhận ra bản thân là một trong số những người được Chúa tuyển chọn, là môn đệ của Chúa, được chia sẻ và hưởng dùng tất cả quyền lợi của người tông đồ, chứ không phải “Chúa không chọn” chúng ta. Chúa chọn chúng ta rồi, phần còn lại hệ tại nơi chúng ta: quảng đại đáp trả và cộng tác vào sứ mạng của Người qua các bậc sống như Hôn nhân Gia đình, Độc thân Xã hội, Độc thân Dâng hiến hay không mà thôi.

Qua đoạn Lời Chúa hôm nay, chúng ta có nhận ra Chúa đang mời gọi chúng ta làm người tông đồ của Chúa không? Chúng ta có sẵn sàng đáp trả lời mời gọi của Chúa và sẵn sàng đón nhận sự chọn lựa của Chúa không? Chúa muốn chúng ta làm gì cho Người trên cánh đồng đang vào mùa gặt? Hai tông đồ Simon và Giuđa đáp trả lời mời gọi của Chúa và đã dùng cả tính mạng để làm chứng cho Tin Mừng như một minh chứng cụ thể và sống động để chúng ta hiểu sâu hơn ơn gọi Kitô hữu và sứ mạng chính yếu của ơn gọi này!