Bài đọc 1: Cv 8,5-8.14-17
Các Tông Đồ đặt tay trên họ, và họ nhận được Thánh Thần.
Bài trích sách Công vụ Tông Đồ.
5 Hồi ấy, ông Phi-líp-phê xuống một thành miền Sa-ma-ri và rao giảng Đức Ki-tô cho dân cư ở đó. 6 Đám đông một lòng chú ý đến những điều ông Phi-líp-phê giảng, bởi được nghe đồn và được chứng kiến những dấu lạ ông làm. 7 Thật vậy, các thần ô uế vừa kêu lớn tiếng vừa xuất khỏi nhiều người trong số những kẻ bị chúng ám. Nhiều người tê bại và tàn tật được chữa lành. 8 Trong thành, người ta rất vui mừng.
14 Các Tông Đồ ở Giê-ru-sa-lem nghe biết dân miền Sa-ma-ri đã đón nhận lời Thiên Chúa, thì cử ông Phê-rô và ông Gio-an đến với họ. 15 Khi đến nơi, hai ông cầu nguyện cho họ, để họ nhận được Thánh Thần. 16 Vì Thánh Thần chưa ngự xuống một ai trong nhóm họ : họ mới chỉ chịu phép rửa nhân danh Chúa Giê-su. 17 Bấy giờ hai ông đặt tay trên họ, và họ nhận được Thánh Thần.
Đ.Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa.
1Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa,2đàn hát lên mừng Danh Thánh rạng ngời,
nào dâng lời ca tụng tôn vinh !3aHãy thưa cùng Thiên Chúa :
“Khủng khiếp thay, sự nghiệp của Ngài !
Đ.Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa.
4Toàn trái đất phải quỳ lạy tôn thờ,
và đàn ca mừng Chúa, đàn ca mừng Thánh Danh.”5Đến mà xem công trình của Thiên Chúa :
hành động của Người đối với phàm nhân
thật đáng kinh đáng sợ !
Đ.Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa.
6Chúa làm cho biển khơi hoá đất liền,
và dân Người đi bộ qua sông ;
việc Người làm đó khiến ta hoan hỷ.7aChúa uy dũng hiển trị muôn đời.
Đ.Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa.
16Tất cả những ai kính sợ Chúa Trời,
đến mà nghe tôi kể việc Chúa đã làm để giúp tôi.20Xin chúc tụng Thiên Chúa
đã chẳng bác lời thỉnh nguyện tôi dâng,
lại cũng không dứt nghĩa đoạn tình.
Đ.Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa.
Thân xác Đức Ki-tô đã bị giết chết, nhưng nhờ Thần Khí, Người đã được phục sinh.
Bài trích thư thứ nhất của thánh Phê-rô tông đồ.
15 Anh em thân mến, Đức Ki-tô là Đấng Thánh, hãy tôn Người làm Chúa ngự trị trong lòng anh em. Hãy luôn luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em. 16 Nhưng phải trả lời cách hiền hoà và với sự kính trọng. Hãy giữ lương tâm ngay thẳng, khiến những kẻ phỉ báng anh em vì anh em ăn ở ngay thẳng trong Đức Ki-tô, thì chính họ phải xấu hổ vì những điều họ vu khống, 17 bởi lẽ thà chịu khổ vì làm việc lành, nếu đó là ý của Thiên Chúa, còn hơn là vì làm điều ác.
18 Chính Đức Ki-tô đã chịu chết một lần vì tội lỗi -Đấng Công Chính đã chết cho kẻ bất lương- hầu dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa. Thân xác Người đã bị giết chết, nhưng nhờ Thần Khí, Người đã được phục sinh.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến với người ấy.” Ha-lê-lui-a.
Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
15 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy. 16 Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi. 17 Đó là Thần Khí sự thật, Đấng mà thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người. Còn anh em biết Người, vì Người luôn ở giữa anh em và ở trong anh em. 18 Thầy sẽ không để anh em mồ côi. Thầy đến cùng anh em. 19 Chẳng bao lâu nữa, thế gian sẽ không còn thấy Thầy. Phần anh em, anh em sẽ được thấy Thầy, vì Thầy sống và anh em cũng sẽ được sống. 20 Ngày đó, anh em sẽ biết rằng Thầy ở trong Cha Thầy, anh em ở trong Thầy, và Thầy ở trong anh em. 21 Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy.”
(Nguồn: ktcgkpv.org)
—————————
Suy niệm 1: TGM Nguyễn Văn Thiên
+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên
(Nguồn: tonggiaophanhanoi.org)
—————————
Suy niệm 2: Lm. Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh
KHÔNG ĐỂ ANH EM MỒ CÔI
Về với Chúa Cha. “Vào thời điểm Đức Giê-su ra khỏi đời nầy mà về với Chúa Cha”, câu nói nầy nhiều lần được lặp lại trong mùa Phục sinh, nhắc cho chúng ta một cuộc vượt qua, một cõi đi về. “Về với Chúa Cha” chắc hẳn đây không phải là việc di chuyển chỗ ở vật lý, nhưng là thay đổi cách thế hiện diện cũ bằng một lối hiện diện mới, một sự hiện diện vô hình, như một sự quan tâm và điều khiển từ xa. Người ta thường nói đến ý niệm về sự vắng-mặt-hiện-diện. Đức Giê-su quan tâm lo lắng cho các môn đệ còn ở lại và Người xin Cha “ban một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi. Đó là Thần Khí sự thật. Người luôn ở giữa anh em và ở trong anh em” (Bài Tin Mừng. Ga 14,15-21).
Đấng bảo trợ là Thần chân lý. Bài tin mừng Chúa nhật tuần trước kết thúc bằng câu: “Ai tin vào Thầy, thì người đó cũng sẽ làm được những việc Thầy làm. Người đó còn làm những việc lớn hơn nữa bởi vì Thầy đến cùng Cha” (Ga 14,12). Nghĩa là Đức Giê-su đã tìm được người thế chân cho mình để hướng dẫn Hội thánh. Đó là Đấng Bảo Trợ, là Thần chân lý sẽ được sai đến với Hội thánh. Và Đức Giê-su hứa chắc chắn rằng: “Thầy sẽ không để anh em mồ côi”. Nghĩa là sinh hoạt của Hội thánh vẫn được tiếp tục duy trì và thăng tiến đi lên, hơn cả khi Đức Giê-su còn sống ở trần gian. Điều nầy được minh chứng qua sinh hoạt của Hội thánh sau khi Đức Giê-su về trời cho đến hôm nay.
Các môn đệ đã ra đi hoạt động truyền giáo nơi những miền mà trước đây dân chúng không đón nhận Đức Giê-su. Chúng ta nhớ lại chuyện dân làng Sa-ma-ri từ chối không cho Đức Giê-su mượn đường đi ngang qua làng của họ để lên Giê-ru-sa-lem (Lc 9,53), họ không hoan nghênh Đức Giê-su lắm, khi Người còn sống, nhưng vào thời các môn đệ thì ngược lại: “Ông Phi-líp-phê xuống một thành miền Sa-ma-ri và rao giảng Chúa Ki-tô cho dân cư ở đó. Trong thành người ta rất vui mừng … Các môn đệ cử ông Phê-rô và ông Gio-an đến với họ… hai ông đặt tay trên họ và họ nhận được Thánh Thần” (x. Bài Đọc 1. Cv 8,5-8.14-17).
Khi sống lại và hiện ra với các môn đệ Đức Giê-su luôn đặt tay ban bình an và thổi hơi ban Thánh Thần, như quà tặng của Đấng phục sinh. Thánh Thần được ban xuống nhờ sự can thiệp của Chúa phục sinh và Thánh Thần ở luôn mãi với Hội thánh, hướng dẫn Hội thánh. Chúa Thánh Thần hiện diện trong Hội thánh như hình với bóng. Chúa Thánh Thần như linh hồn của Hội thánh, hoạt động trong Hội thánh. Việc làm của các môn đệ trong Hội thánh ban sơ minh chứng hiệu năng sức mạnh của Chúa Thánh Thần.
Thời đại Chúa Thánh Thần mở ra vào ngày lễ Ngũ Tuần cũng là ngày khai trương Hội thánh thành toàn với mọi yếu tố căn bản cần thiết, tuy nhiên phải biết rằng Chúa Thánh Thần sẽ không mặc khải thêm điều gì mới lạ vì Đức Giê-su là “mặc khải” trọn vẹn của Chúa Cha, Người là tiếng nói dứt khoát của Chúa Cha, không cần phải thêm gì nữa. Chúa Thánh Thần đến soi sáng và làm cho tâm trí các môn đệ hiểu rõ hơn nội dung của Lời Chúa đã được mặc khải.
Chúa Thánh Thần liên tục hoạt động trong Hội thánh, cho dù các tông đồ trồng Hội thánh ở mọi miền xa xăm thì sức sống làm cho Hội thánh tăng trưởng vẫn là Chúa Thánh Thần. Một điển hình minh chứng, trong lịch sử truyền giáo tại Cheo Reo, Phú Bổn tỉnh Gia-lai thuộc địa phận Kon-tum, cha Jacques Dournes là nhà truyền giáo của Hội Thừa Sai Paris đã ở khá lâu với anh em dân tộc Jrai chừng 13 năm, ngài vừa là thần học gia, nhà truyền giáo và nhà dân tộc học, sống hết mình với anh em Jrai, nhưng kết quả thu hoạch rất ít, ngài chỉ rửa tội một vài người khi còn ở với họ. Nhưng khi cha J. Dournes ra đi, thì anh em Jrai nhớ lại những điều cha rao giảng và những việc cha làm cho họ, nên họ trở lại đạo Công Giáo từng làng và từng làng.
Phải nhận rằng việc đó là sức sống của Chúa Thánh Thần tác động trên anh em Jrai, là quà tặng của Chúa phục sinh. Đúng là người kia gieo kẻ nầy gặt nhưng Chúa Thánh Thần làm cho lớn lên. Công đức nầy quy về cho Đức Giê-su: “Chính Chúa Giê-su Ki-tô đã chịu chết một lần vì tội lỗi hầu dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa” (x. Bài Đọc 2. 1Pr 3, 15-18).
Một điều cần phải xác tín là Chúa Thành Thần không phải là con của Chúa Cha hay là em của Ngôi Hai Thiên Chúa, Chúa Thánh Thần nhiệm xuất (xuất hiện cách nhiệm mầu ) bởi hai ngôi. Chúa Thánh Thần thì đồng bản thể, đồng quyền năng, đồng hiện hữu như Chúa Cha và Chúa Con. Ngài là Thần khí ban sự sống cho Hội thánh. Điều làm cho ngôi nầy khác ngôi kia chính là mối tương quan giữa các ngôi: Chúa Cha sinh ra Chúa Con, Chúa Con được Chúa Cha sinh ra, và Chúa Thánh Thần xuất hiện cách nhiệm lạ từ Chúa Cha và Chúa Con, đó là mầu nhiêm Chúa Ba Ngôi.
Lạy Chúa Giê-su Ki-tô phục sinh, con tin Chúa Thánh Thần luôn hiện diện và hướng dẫn Hội thánh, hướng dẫn mỗi người chúng con, Người có thể làm cho tâm hồn khô khan nguội lạnh trở nên nhiệt thành đạo đức. Xin cho con biết đặt mình trong sự uốn nắn của Chúa Thánh Thần. Amen
Lm Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh, Giáo xứ Đức An, Pleiku
______________________
Suy niệm 3: Lm. Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ
(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – Giáo xứ Hoa Lư, Pleiku)
WGPKT(08/05/2026) KONTUM
