Ai kính sợ Đức Chúa thì hiếu thảo với cha mẹ.
Bài trích sách Huấn ca.
2Đức Chúa làm cho người cha được vẻ vang vì con cái,
cho người mẹ thêm uy quyền đối với các con.
3Ai thờ cha thì bù đắp lỗi lầm,
4ai kính mẹ thì tích trữ kho báu.
5Ai thờ cha sẽ được vui mừng vì con cái,
khi cầu nguyện, họ sẽ được lắng nghe.
6Ai tôn vinh cha sẽ được trường thọ,
ai vâng lệnh Đức Chúa sẽ làm cho mẹ an lòng.
12Con ơi, hãy săn sóc cha con, khi người đến tuổi già ;
bao lâu người còn sống, chớ làm người buồn tủi.
13Người có lú lẫn, con cũng phải cảm thông,
chớ cậy mình sung sức mà khinh dể người.
14Vì lòng hiếu nghĩa đối với cha sẽ không bị quên lãng,
và sẽ đền bù tội lỗi cho con.
Đ.Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa,
ăn ở theo đường lối của Người.
1Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa,
ăn ở theo đường lối của Người.2Công khó tay bạn làm, bạn được an hưởng,
bạn quả là lắm phúc nhiều may.
Đ.Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa,
ăn ở theo đường lối của Người.
3Hiền thê bạn trong cửa trong nhà
khác nào cây nho đầy hoa trái ;
và bầy con tựa những cây ô-liu mơn mởn,
xúm xít tại bàn ăn.
Đ.Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa,
ăn ở theo đường lối của Người.
4Đó chính là phúc lộc Chúa dành cho kẻ kính sợ Người.5Xin Chúa từ Xi-on xuống cho bạn muôn vàn ơn phúc.
Ước chi trong suốt cả cuộc đời
bạn được thấy Giê-ru-sa-lem phồn thịnh.
Đ.Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa,
ăn ở theo đường lối của Người.
Đời sống gia đình theo tinh thần của Chúa.
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-lô-xê.
12 Thưa anh em, anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương. Vì thế, anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hoà và nhẫn nại. 13 Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia. Chúa đã tha thứ cho anh em, thì anh em cũng vậy, anh em phải tha thứ cho nhau. 14 Trên hết mọi đức tính, anh em phải có lòng bác ái : đó là mối dây liên kết tuyệt hảo. 15 Ước gì ơn bình an của Đức Ki-tô điều khiển tâm hồn anh em, vì trong một thân thể duy nhất, anh em đã được kêu gọi đến hưởng ơn bình an đó. Bởi vậy, anh em hãy hết dạ tri ân.
16 Ước chi lời Đức Ki-tô ngự giữa anh em thật dồi dào phong phú. Anh em hãy dạy dỗ khuyên bảo nhau với tất cả sự khôn ngoan. Để tỏ lòng biết ơn, anh em hãy đem cả tâm hồn mà hát dâng Thiên Chúa những bài thánh vịnh, thánh thi và thánh ca, do Thần Khí linh hứng. 17 Anh em có làm gì, nói gì, thì hãy làm hãy nói nhân danh Chúa Giê-su, và nhờ Người mà cảm tạ Thiên Chúa Cha.
18 Người làm vợ hãy phục tùng chồng, như thế mới xứng đáng là người thuộc về Chúa. 19 Người làm chồng hãy yêu thương chứ đừng cay nghiệt với vợ. 20 Kẻ làm con hãy vâng lời cha mẹ trong mọi sự, vì đó là điều đẹp lòng Chúa. 21 Những bậc làm cha mẹ đừng làm cho con cái bực tức, kẻo chúng ngã lòng.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Ước chi lòng anh em phấn khởi vì được Đức Ki-tô ban tặng bình an, và ước chi lời Người hằng sinh hoa kết quả dồi dào trong anh em. Ha-lê-lui-a.
Hãy đem Hài Nhi và Mẹ Người trốn sang Ai-cập.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
13 Khi các nhà chiêm tinh đã ra về, thì sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giu-se rằng : “Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hê-rô-đê sắp tìm giết Hài Nhi đấy !” 14 Ông Giu-se liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập. 15 Ông ở đó cho đến khi vua Hê-rô-đê băng hà, để ứng nghiệm lời Chúa phán xưa qua miệng ngôn sứ : Ta đã gọi con Ta ra khỏi Ai-cập.
19 Sau khi vua Hê-rô-đê băng hà, sứ thần Chúa lại hiện ra với ông Giu-se bên Ai-cập, 20 báo mộng cho ông rằng : “Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã chết rồi.” 21 Ông liền trỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en. 22 Nhưng vì nghe biết Ác-khê-lao đã kế vị vua cha là Hê-rô-đê, cai trị miền Giu-đê, nên ông sợ không dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Ga-li-lê, 23 và đến ở tại một thành kia gọi là Na-da-rét, để ứng nghiệm lời đã phán qua miệng các ngôn sứ rằng : Người sẽ được gọi là người Na-da-rét.
(Nguồn: ktcgkpv.org)
—————————
Suy niệm 1: TGM Giuse Vũ Văn Thiên
Theo ý muốn của Đức cố Giáo Hoàng Phan-xi-cô, Chúa Nhật ngày 28/12/2025 sẽ là ngày bế mạc Năm Thánh Hy Vọng cấp giáo phận, và lễ Hiển Linh, ngày 04/01/2026 sẽ là ngày bế mạc Năm Thánh cấp Giáo Hội hoàn vũ. Năm Thánh Hy Vọng khởi đầu và kết thúc đều vào ngày lễ Thánh Gia. Điều này cho chúng ta thấy, gia đình gắn liền với niềm hy vọng của thế giới.
Đức Ki-tô là niềm Hy Vọng cho thế giới. Đó là khẳng định của Ki-tô giáo. Thế giới hôm nay bị xâu xé bởi chiến tranh, bạo lực, thất vọng, thù hận và chia rẽ. Đó là một thế giới muốn phủ nhận sự hiện hữu của Thiên Chúa. Một thế giới muốn trục xuất Ngài ra khỏi gia đình, nhà trường và xã hội. Đức Thánh Cha Bê-nê-đi-tô XVI đã khẳng định: “Không có Thiên Chúa, thế gian sẽ thành bãi chiến trường”. Một điều báng bổ lớn trong thế giới hôm nay, đó là những kẻ giết người vẫn mệnh danh là người tin vào Chúa và vẫn rêu rao là Chúa bênh vực và phù hộ họ. Họ dùng Danh Thiên Chúa để biện minh cho những hành động giết người vô tội. Trong bối cảnh này, chúng ta cầu nguyện cho thế giới biết mở lòng đón nhận Đức Giê-su, là Hoàng Tử Hòa Bình. Người là Đấng Cứu nhân độ thế. Thánh Phao-lô viết: “Chính Đức Giê-su là bình an của chúng ta: Người đã liên kết đôi bên, dân Do Thái và dân ngoại, thành một; Người đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét; Người đã hủy bỏ Luật cũ gồm các điều răn và giới luật. Như vậy, khi thiết lập hòa bình, Người đã tác tạo đôi bên thành một người mới duy nhất nơi chính bản thân Người” (Ep 2,14-15). Quả vậy, đến với Đức Giê-su, con người sẽ không còn là thù địch, nhưng là bạn hữu.
Thế giới sẽ hết xung đột nếu mọi người nhận ra mình đều là anh em có cùng một Cha là Thiên Chúa, và như vậy là họ thuộc về một gia đình với nhau. Các thành viên trong gia đình đôi khi có va chạm, nhưng dễ hàn gắn và chữa lành các tổn thương, khi chúng ta ý thức là anh em huynh đệ. Nơi Hang đá Bê-lem, khung cảnh gia đình Chúa Giê-su, Đức Mẹ và thánh Giu-se là một khung cảnh hòa bình. Nơi đó, thiên nhiên vũ trụ và con người đều hài hòa, với sự hiện diện của Con Thiên Chúa. “Vinh Danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm”. Đó chính là khung cảnh của vườn Địa Đàng ở thời bình minh của nhân loại.
Tham dự ngày Đại hội gia đình tổ chức vào tháng 8 năm 2018 tại Ái Nhĩ Lan, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã gặp gỡ 350 cặp đôi chuẩn bị kết hôn tại nhà thờ Chính tòa Đức Bà Dublin. Trong lời huấn từ, ngài đã nói: “Trên hết, các gia đình, là niềm hy vọng của Giáo Hội và thế giới. Qua việc làm chứng cho Tin Mừng bằng chính đời sống của mình, các con có thể giúp Thiên Chúa hoàn thành điều Ngài muốn là chúng ta sống hòa bình như một gia đình lớn”.
Hòa bình giáo dục và nuôi dưỡng ngay từ gia đình. Quả vậy, gương sáng của cha mẹ đi đôi với những lời giáo huấn đối với con cái ngay từ thuở còn thơ, sẽ góp phần hình thành nhân cách nơi những chủ nhân tương lai của xã hội và của xã hội.
Cũng tại Đại hội gia đình tại Dublin nói trên, sáng 26/8, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã chủ sự thánh lễ bế mạc Đại hội Gia đình Thế giới tại công viên Phượng Hoàng. Bất chấp trời mưa trước khi lễ diễn ra và thời tiết lạnh buốt, hơn 500.000 tín hữu đã tham dự một cách sốt sắng. Đồng tế có hơn 100 vị hồng y, giám mục đến từ nhiều nước và khoảng 300 linh mục. Đức Giáo Hoàng mời gọi cộng đoàn hãy kể lại những gì họ đã lắng nghe, và trải qua trong tuần lễ đại hội cho những ai không thể đến dự: “Hãy trở thành nguồn động viên cho người khác và mang lời dạy của Chúa Giê-su về cuộc sống vĩnh hằng đến cho những người xung quanh mình”. Ngài mô tả gia đình “là nơi loan truyền Tin Mừng cho tất cả mọi người, đặc biệt đối với những ai từ lâu đã bị quên lãng”.
Trong xã hội hôm nay, người ta có thể say sưa than phiền và phán xét về tình trạng xuống cấp của gia đình hàng xóm, nhưng ít khi người ta ngồi suy nghĩ xem đâu là hiện trạng của gia đình mình, và mình cần phải gì cụ thể để xây dựng gia đình bình an. Các thành viên của gia đình Thánh gia đều là những người có trách nhiệm: Đức Giê-su luôn luôn thực hiện ý Chúa Cha, như nhiều lần Người đã khẳng định; Đức Ma-ri-a luôn sống trong tâm tình xin vâng mà Mẹ đã thưa với sứ thần trong ngày truyền tin; và thánh Giu-se là người trung tín với sứ mạng được Chúa trao phó, đó là người quản lý khôn ngoan coi sóc gia đình Na-da-rét.
Năm Thánh khép lại, nhưng hành trình tìm kiếm niềm Hy Vọng Vĩnh Cửu thì còn tiếp diễn suốt cuộc đời của chúng ta. Bởi lẽ Đức Giê-su là lẽ sống, là lý tưởng và là nguồn năng lượng thiêng liêng cho chúng ta trong hành trình về quê trời.
Trước Hang đá Máng cỏ, chúng ta hãy cầu xin cho gia đình nhân loại cũng như gia đình nhỏ của chúng ta được bình an. Xin cho mỗi Ki-tô hữu đều trở nên một sứ giả hy vọng và là người xây dựng hòa bình giữa cuộc sống hôm nay.
+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên
(Nguồn: tonggiaophanhanoi.org)
—————————
Suy niệm 2: Lm. Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh
Lm Luy Gonzaga Nguyễn Quang Vinh, Giáo xứ Đức An, Pleiku
_______________________
Suy niệm 3: Lm. Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ
“Ông Giuse liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và Mẹ Người chốn sang Ai Cập” (Mt 2:14).
Quý ông bà và anh chị em thân mến,
Đây là đoạn Tin Mừng duy nhất trong bốn trình thuật Tin Mừng thuật lại việc Thánh Gia trốn chạy sang Ai Cập để bảo vệ Hài Nhi Giê-su Cứu Chúa thoát khỏi bàn tay vấy máu của vua Hê-rô-đê. Cuộc trốn thoát này có sự can thiệp của Thiên Chúa bên cạnh nỗi vất vả, khổ sở của cha mẹ Hài Nhi.
Chúng ta có thể sử dụng phương pháp cầu nguyện Chiêm Niệm để cảm nếm rõ nét hơn sự hy sinh can trường của Thánh Giu-se và Mẹ Maria, từ đó học nơi Thánh Gia về lòng tín thác vào Thiên Chúa Quan Phòng, tình yêu dành cho Chúa Giêsu và sự can đảm bảo vệ hạnh phúc của mái ấm gia đình.
Có một vài chi tiết chúng ta nên để ý trong quá trình cầu nguyện chiêm niệm. Đó là, lòng tin của Thánh Giuse vào lời tiên báo của sứ thần Thiên Chúa; thời gian của cuộc trốn chạy là ban đêm; sự tùng phục tuyệt đối của Mẹ Maria đối với quyết định của chồng và lời tiên báo của sứ thần; sẵn sàng sống nơi nghèo khổ, heo hút để thực thi sứ mạng Thiên Chúa trao phó.
Một lần nữa, chúng ta thấy cách thức Thiên Chúa dùng để đối thoại với Thánh Giuse là giấc mộng. Thiên Chúa báo mộng cho Thánh Giuse điều sẽ xảy đến và làm thế nào để không bị “hỏng việc”. Cuộc tẩu thoát diễn ra trong đêm tối như ngụ ý rằng đó là điều cấp bách và hiểm nguy. Nhiều người vẫn sử dụng đêm tối để thực hiện kế hoạch của bản thân, nhằm tránh sự nhòm ngó của người khác và để tìm kiếm sự an toàn. Đêm tối ở đất nước Do Thái không đơn giản như đêm tối ở những vùng đồng bằng. Do Thái là đất nước của núi đồi và sỏi đá, gập gềnh khó đi. Như thế, chúng ta có thể cảm nhận nỗi gian truân của Thánh Gia khi xưa.
Trong cuộc trốn chạy này, chúng ta không thấy vai trò nổi bật nào của Mẹ Maria. Tuy nhiên, nếu đặt mình vào cương vị của Mẹ Maria lúc ấy, chúng ta rất có thể sẽ đồng cảm và thấu hiểu nỗi lòng của Mẹ. Mẹ chỉ biết im lặng, quan sát và lắng nghe. Mẹ phục tùng quyết định của chồng, Thánh Giuse, đồng nghĩa với việc Mẹ tin vào lời thông truyền của sứ thần Thiên Chúa. Mẹ cũng có quyền hoài nghi những sự việc sắp xảy đến, bởi lẽ không thể nào Con Thiên Chúa lại bị rơi vào tay của bạo chúa, không thể nào Con Thiên Chúa lại phải đối diện với nỗi khốn đốn khổ sở như vậy. Thế nhưng, Mẹ không phản ứng như lẽ thường. Con người của Mẹ là con người của niềm tin và phó thác, vì Mẹ hằng ngẫm suy mọi sự kiện và biến cố dưới con mắt đức tin. Vì thế, Mẹ đặt mình để Thiên Chúa dẫn dắt và Mẹ đã bảo vệ được sự sống của Con Thiên Chúa và không làm cho sứ mạng của Người phải hủy bỏ dở dang.
Sau cùng, vâng lệnh truyền của Chúa cũng qua giấc mộng, Thánh Gia tìm về Nazarét, một vùng quê nghèo, để náu thân và tiếp tục thực thi sứ mạng Thiên Chúa gửi trao qua cuộc sống của một gia đình nông thôn, quê mùa. Vâng, Thánh Gia chọn lệnh truyền của Thiên Chúa, chọn lối sống bình dân, chọn bạn bè quê mùa… để sống chứng tá cho Tin Mừng.
Với những gợi ý trên, tôi hy vọng chúng ta có thêm chất liệu để cầu nguyện, nhất là suy nghĩ về đời sống Hôn Nhân Gia Đình trong xã hội hôm nay. Gia đình chúng ta có giống Thánh Gia: tin vào Chúa, lắng nghe và thực thi thánh ý Chúa, sẵn sàng đáp trả lời mời gọi của Chúa dù phải đối diện gian truân và thách đố, chọn lối sống “đói cho sạch, rách cho thơm”, hướng tới sứ mạng Chúa trong tương lai hơn là lối sống hưởng thụ và trưởng giả ở hiện tại, luôn nỗ lực duy trì sự hạnh phúc của mái ấm gia đình trong tình yêu dành cho Giêsu và níu kéo sự hiện diện của Giêsu ở giữa gia đình qua việc đọc kinh chung, đi dâng lễ chung, đi phục vụ bác ái xã hội chung, cầu nguyện chung trong gia đình, v.v.?
Con Thiên Chúa đến với con người trong một gia đình bình dân để gần gũi với mọi người, để thấu cảm nỗi khốn cùng của các gia đình hoạn nạn, cơ cực…, và để các gia đình đang gặp thách đố biết noi gương cách sống của Thánh Gia mà cảm nhận niềm hạnh phúc đích thực vì được giống các ngài. Chúa đến với con người trong thân phận bình dị và sống giản đơn để mỗi người cảm nghiệm rằng Ngài tôn trọng và yêu thương tất cả mọi người vì họ đều là con Thiên Chúa, là ngôi vị cao quý được Ba Ngôi Thiên Chúa tạo dựng giống hình ảnh Người. Thế thì tại sao chúng ta lại không yêu mến Thiên Chúa, yêu mến chính mình, và yêu thương nhau, nhất là những người đang sống trong cùng một mái nhà?
Chúc quý vị cầu nguyện sốt sắng!
(Lm Giuse Đỗ Cao Bằng, SJ – Giáo xứ Hoa Lư, Pleiku)
![[Tông Du Monaco] Diễn Văn ĐTC Lêô XIV Nói Với Giới Trẻ Và Các Dự Tòng Tại Monaco](https://giaophankontum.com/wp-content/uploads/2026/03/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-3-4-520x250.jpeg)
