ĐTC Lêô XIV: Hy Vọng Là Làm Chứng Rằng Trái Đất Có Thể Thực Sự Trở Nên Giống Như Trời Cao

Mở đầu buổi Tiếp kiến, cộng đoàn cùng lắng nghe đoạn thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi tín hữu Côrintô (1,26-27):

Thưa anh em, anh em thử nghĩ lại xem: khi anh em được Chúa kêu gọi, thì trong anh em đâu có mấy kẻ khôn ngoan trước mặt người đời, đâu có mấy người quyền thế, mấy người quý phái. Song những gì thế gian cho là điên dại, thì Thiên Chúa đã chọn để hạ nhục những kẻ khôn ngoan, và những gì thế gian cho là yếu kém, thì Thiên Chúa đã chọn để hạ nhục những kẻ hùng mạnh.

Bắt đầu bài giáo lý, Đức Thánh Cha nói:

Anh chị em thân mến!

Niềm hy vọng của Năm Thánh được nảy sinh từ những điều bất ngờ của Thiên Chúa. Thiên Chúa khác với những gì chúng ta vẫn thường quen thuộc. Năm Thánh thúc đẩy chúng ta nhận ra sự khác biệt này và diễn dịch nó vào trong đời sống thực tế. Vì thế, đây là một Năm Hồng ân: chúng ta có thể biến đổi. Chúng ta vẫn xin điều này mỗi khi cầu nguyện Kinh Lạy Cha và thưa: “Xin cho ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”.

Thánh Phaolô viết cho các Kitô hữu ở Côrintô, mời gọi họ nhận ra rằng nơi họ, trái đất đã bắt đầu giống như trời cao. Ngài bảo họ hãy suy xét về ơn gọi của mình và thấy cách Thiên Chúa đã kéo lại gần những con người mà nếu không, họ sẽ chẳng bao giờ gặp gỡ nhau. Người khiêm nhường và ít quyền thế nhất nay đã trở nên quý giá và quan trọng (x. 1 Cr 1,26-27). Những tiêu chuẩn của Thiên Chúa, Đấng luôn khởi đầu từ những người cuối hết, đã trở thành tại Côrintô một “cơn địa chấn” không hủy diệt, nhưng đánh thức thế gian. Lời của Thánh Giá mà Phaolô làm chứng, làm thức tỉnh lương tâm và khơi dậy phẩm giá nơi mỗi người.

Đức Thánh Cha nói tiếp: Anh chị em thân mến, hy vọng là làm chứng: làm chứng rằng tất cả đã thay đổi, rằng không gì còn như trước nữa. Vì thế hôm nay, tôi muốn nói với anh chị em về một chứng nhân của niềm hy vọng Kitô giáo tại châu Phi. Ngài là Chân phước Isidore Bakanja, được phong Chân phước vào năm 1994, bổn mạng của các giáo dân tại Congo. Ngài sinh năm 1885, khi đất nước của ngài còn là thuộc địa của Bỉ. Vì không có trường học ở nơi ngài sinh ra nên ngài không được đi học, nhưng đã học nghề xây dựng. Ngài kết bạn với các nhà truyền giáo Công giáo là các đan sĩ Xitô Nhặt Phép: họ nói với ngài về Chúa Giêsu, và ngài đã chấp nhận theo học giáo lý và lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy vào khoảng 20 tuổi. Từ lúc đó, chứng tá đời sống của ngài ngày càng rạng ngời. Hy vọng là làm chứng: khi chúng ta làm chứng cho đời sống mới, ánh sáng càng được lan tỏa, ngay cả trong thử thách.

Thực vậy, Isidore làm công nhân nông nghiệp cho một ông chủ người châu Âu vô lương tâm, người không chịu nổi đức tin và sự chân thực của anh. Ông chủ này ghét Kitô giáo và ghét các nhà truyền giáo bảo vệ người bản xứ chống lại sự lạm quyền của thực dân. Nhưng Isidore vẫn giữ ảnh Đức Trinh Nữ đeo trên cổ mình cho đến cùng, dù phải chịu đủ mọi hành hạ và tra tấn, mà không đánh mất hy vọng. Hy vọng là làm chứng tá! Isidore qua đời trong tình trạng ấy, nhưng vẫn nói với các tu sĩ Xitô rằng ngài không hề oán giận ai; trái lại, ngài còn hứa cầu nguyện cả trên thiên quốc cho kẻ đã hành hạ mình nên nông nỗi đó.

Thưa anh chị em, đó chính là lời của Thập Giá. Đó là lời được sống, phá vỡ xiềng xích của sự dữ. Đó là một kiểu sức mạnh mới, khiến kẻ kiêu căng phải bối rối và hạ bệ những người quyền thế. Đó là cách niềm hy vọng trỗi dậy. Nhiều khi, những Giáo hội cổ kính ở phương Bắc lại nhận được chứng tá từ những Giáo hội trẻ, nhắc nhở chúng ta cùng nhau tiến bước về Nước Thiên Chúa, là Nước của công lý và hòa bình. Đặc biệt, châu Phi mời gọi chúng ta hoán cải, và điều đó được thể hiện qua nhiều chứng nhân đức tin trẻ trung mà châu lục này trao tặng cho chúng ta. Hy vọng là làm chứng rằng trái đất có thể thực sự trở nên giống như trời cao. Và đó chính là sứ điệp của Năm Thánh.