BÀI ĐỌC I: 1 V 8, 22-23. 27-30
Chúa đã phán: “Danh Ta sẽ ở nơi đó, để nhậm lời van nài của dân Israel”.
Trích sách Các Vua quyển thứ nhất.
Trong những ngày ấy, Salomon đứng trước bàn thờ Chúa, đối diện với cộng đoàn Israel, ông giơ hai tay lên trời và nguyện rằng: “Lạy Chúa là Thiên Chúa Israel, trên trời dưới đất, không có thần nào giống như Chúa. Chúa giữ lời giao ước và lòng từ bi đối với các tôi tớ đang thành tâm đi trước mặt Chúa. Nhưng ai dám nghĩ rằng: quả thật Thiên Chúa ngự ở trần gian? Vì nếu trời và các tầng trời còn không thể chứa được Chúa, huống chi ngôi nhà con xây cất đây! Nhưng lạy Chúa là Thiên Chúa của con, xin đoái nghe lời cầu nguyện và sự van nài của tôi tớ Chúa; xin lắng nghe lời ca khen và kinh nguyện mà tôi tớ Chúa dâng lên trước mặt Chúa hôm nay, ngõ hầu đêm ngày mắt Chúa nhìn xem ngôi nhà này là nơi Chúa đã phán ‘Danh Ta sẽ ở nơi đó’, để nghe lời cầu nguyện mà tôi tớ Chúa kêu xin trong nơi này, để nhậm lời van nài của tôi tớ Chúa và của dân Israel sẽ cầu nguyện tại nơi đây. Từ thiên cung nơi Chúa ngự, xin Chúa nhậm lời, và khi đã nhậm lời, xin Chúa dủ lòng thương”.
Đó là lời Chúa.
LỜI CHÚA: Mc 7, 1-13
“Các ngươi gác bỏ một bên các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục phàm nhân”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại bên Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch, nghĩa là không rửa trước. Vì theo đúng tập tục của tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do-thái không dùng bữa mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén, rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: “Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?” Người đáp: “Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: ‘Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người’. Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người: rửa bình, rửa chén và làm nhiều điều như vậy”. Và Người bảo: “Các ngươi đã khéo bỏ giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục của các ngươi. Thật vậy, Môsê đã nói: ‘Hãy thảo kính cha mẹ’, và ‘ai rủa cha mẹ, sẽ phải xử tử’. Còn các ngươi thì lại bảo: ‘Nếu ai nói với cha mẹ mình rằng: Những của tôi có thể giúp cha mẹ được là Corban rồi (nghĩa là của dâng cho Chúa)’, và các ngươi không để cho kẻ ấy giúp gì cho cha mẹ nữa. Như thế các ngươi huỷ bỏ lời Chúa bằng những tập tục truyền lại cho nhau. Và các ngươi còn làm nhiều điều khác giống như thế”.
Đó là lời Chúa.
*Đọc Giờ Kinh Phụng Vụ link: CGKPV
Suy niệm: Linh mục Giuse Nguyễn Hữu Triết
(Mc 7, 1-13)
Bài suy niệm 1:
“Các ông gạt bỏ lời Thiên Chúa
mà duy trì lời người phàm”
1/ Thánh Phêrô tuyên bố trước thượng hội đồng Do Thái: “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm” (Cv 5, 29).
2/ Lãnh đạo Do Thái nhiều khi quá đề cao truyền thống: rửa tay, rửa bình, lọ, chén đĩa… mà coi nhẹ Luật Chúa, cụ thể Điều răn IV về đức hiếu thảo…
3/ Nhiều tín hữu đã ủng hộ các lý lẽ biện minh cho việc ly dị, phá thai, an tử…
a/ Giáo Hội cố chấp không cho ly dị, tái hôn… khi hôn nhân không hạnh phúc… áp chế con người…
b/ Cấm ly dị, tái hôn rước lễ… áp chế con người…
c/ Thai của phụ nữ, phụ nữ có quyền phá… Giáo Hội cấm… đó là áp chế phụ nữ (nhất là trường hợp thai có vấn đề, bác sỹ khuyên bỏ…) nghe nói ở Mỹ có cả bà xơ đi biểu tình đòi quyền phá thai…
d/ Nhà nước đã công nhận ly dị, tái hôn, phá thai, thụ tinh nhân tạo, sống thử, mua bán noãn, tinh, hôn nhân đồng tính, mang thai hộ… an tử… Giáo Hội cố chấp cấm đoán…
Đáng buồn là không it người công giáo đã gạt bỏ Luật Chúa để theo thói đời…
Chúa bảo: “Phải vào cửa hẹp để lên Thiên đàng” (Mt 7, 13).
Bài suy niệm 2:
“Dân này tôn kính Ta bằng môi, bằng miệng,
còn lòng chúng thì xa Ta”
1/ Con người có hồn, có xác, tức là có bề trong và cũng có bề ngoài. Bảo rằng đạo tại tâm mà không cần lễ nghi bên ngoài thì cũng không hoàn hảo nhưng nếu cái bề ngoài át hẳn cái ý nghĩa sâu xa bên trong thì lệch lạc, không thể chấp nhận được.
2/ Chúng ta có luật Chúa mà cũng có luật Hội Thánh. Năm điều răn Hội Thánh giúp ta chu toàn mười điều răn của Chúa.
3/ Luật lệ, quy định của loài người chỉ có giá trị khi giúp người ta hiểu và giữ đúng luật Chúa. Nếu chúng làm cho người ta hiểu sai hoặc coi nhẹ luật Chúa thì cần chấn chỉnh hay bãi bỏ.
4/ Luật rửa tay trước khi ăn, rửa bình, lọ, đồ đồng… là những quy định của loài người giúp ta ý thức tới sự trong sạch tâm hồn trước nhan Chúa. Đây mới là điều quan trọng. Dùng thuốc sát trùng mà rửa tay… nhưng lòng nhơ bẩn bởi những ý nghĩ xấu xa, âm mưu gian ác, tư tưởng tà dâm… thì nào có ích gì?
5/ Các kinh sư lại dùng luật rửa tay như cái cớ để tố cáo các môn đệ Chúa… thì rõ lòng họ đầy sự gian ác.
6/ Thờ Chúa hết lòng thì phải yêu mến, tuân giữ Lời Chúa và yêu mến anh chị em như chính mình… lễ vật dâng Chúa là tấm lòng thành hơn là lễ nhiều, vật quý…
Bà góa nghèo chỉ bỏ vào thùng dâng cúng 2 xu thế mà Chúa bảo bà đã dâng nhiều nhất. (Lc 21, 3-4)
WGPKT(06/02/2022) KONTUM
